• Kokie buvo pagrindiniai senovės Egipto dievai?
• Ra
• Ozyris
• Seth
• Isis
• Horas
• Nephthys
• Thot
• Anubis
• Bastet
• Ptah
• Hatoras

Mes paaiškiname, kokie buvo pagrindiniai Senovės Egipto dievai, kiekvieno iš jų ypatybes ir mitus, kuriuose jie vaidino.

Senovės Egipto dievai įkūnijo įvairius gamtos ir visuomenės aspektus.

Kokie buvo pagrindiniai senovės Egipto dievai?

Senovės Egiptas buvo vienas iš pagrindinių civilizacijos žemės ūkio Antika, kilęs išilgai Nilo upės vidurupio ir žemupio, šiaurės rytų Afrikoje.

Jo turtinga ir sudėtinga istorija Ji apima daugiau nei tris tūkstantmečius (3100–332 m. pr. Kr.), per kuriuos jos teritorinis išplėtimas labai skyrėsi, plote tarp Nilo upės deltos Viduržemio jūroje ir ketvirtosios kataraktos pietuose, taip pat didžiulėse dykumose. į rytus ir vakarus nuo tos pačios upės.

Didžiausiu savo momentu Senovės Egiptas darė svarbią įtakos sritį regione, įskaitant atokias Anatolijos, Kipro ir Graikijos pusiasalio pakrantes. Jis garsėjo savo architektūriniu palikimu, kurio emblemą sudaro piramidės ir sfinksai, kurių viduje buvo rasta daugybė valdovų mumijų.

Senovės Egipto visuomenė buvo giliai religinga ir aiškiai hierarchiška. Ji valdė save per monarchiją teokratinis absoliutistas, prie kurio galvos sėdėjo faraonas (arba išskirtiniais atvejais – faraonas), savo pavaldinių gerbiamas kaip dievas (greičiau kaip pats dievo Horo įsikūnijimas) ir kuriam pavesta perteikti Teisingumas, vadovauti karinėms pajėgoms ir vadovauti garbinimas religinis.

The religija Senovės Egiptas buvo saulės, cikliškas, politeistinis, ir buvo pagrįsta sąvoka maat, tai yra balansas arba Balansas kosminė, jėga, kuri leido pasauliui egzistuoti ir kuri daugiausia priklausė nuo daugelio jo dievų pasitenkinimo. Pastarieji buvo sudėtingi, su įvairiais aspektais, kuriuos dažnai buvo galima derinti, todėl susiliejo dievai ir kultai.

Priešingu atveju jie įkūnija skirtingus aspektus gamta ir visuomenėir galėjo padėti žmonėms jų asmeniniuose reikaluose, melsdamiesi ar aukodami, nors kultas formaliai buvo nukreiptas iš Lietuvos institucijų. Būklė. Prisikėlimas ir apeigos laidojimo namai suvaidino pagrindinį vaidmenį egiptiečių požiūriu į pasaulį. Tarp pagrindinių egiptiečių dievų buvo tie, kuriuos apibūdinsime toliau.

Ra

Ra keliavo savo barža per dangų, iš Rytų į Vakarus.

Egipto saulės dievas, davėjas gyvenimą ir simbolis saulės šviesa, yra atsakingas už amžinąjį gimimo ciklą, mirtis ir prisikėlimas, ir viena iš svarbiausių vėlyvojo Egipto kulto figūrų, siejama su faraonais, kurie buvo jo palikuonys.

Ra turėjo keliauti savo barža per dangų iš Rytų į Vakarus ir, atsižvelgiant į jo vietą danguje, jam buvo suteiktas vardas: Horajti vidurdienį, Jepri auštant ir Atum sutemus.

Iš pradžių Ra buvo tik dar viena saulės dievybė iš daugelio ankstyvosios Egipto religijos, tačiau jo ryšys su oficialiu faraonų kultu ir asimiliacija su Tėbų dievu Amonu (taip tapo Amonu-Ra) V dinastijos metu (2500–2350 m. pr. Kr.) , suteikė jam pirmaujančią vietą Egipto panteone. Jis buvo ypač garbinamas Heliopolyje, pagrindinėje jo kulto buveinėje, ir Abu Gurabo regione, vakariniame Nilo krante.

Ra buvo vaizduojamas kaip žmogus su vanago galva, ant kurios plūduriuoja saulės diskas. Jo atsiradimo data, remiantis mitas, paties kūrimo metu, kai pasaulis buvo tamsi vieta, kurioje buvo tik didelis vandens telkinys (Vienuolė).

Iš vandenų vidaus išniro didelis ir ryškus kiaušinis, iš kurio vidaus gimė Ra, kurio pirmasis veiksmas buvo sukurti saulę ir apšviesti horizontus. Su jo žodžiu taip pat susiformavo vėjas (Shu), lietus (Tefnut) ir Nilas (Hapi), o paskui vienas po kito atsirado kiti dalykai žemėje, įskaitant pirmuosius. Žmonės. Tada Ra įgavo žmogaus pavidalą ir valdė Egiptą kaip pirmasis faraonas istorijoje.

Ozyris

Ozyrisą nužudė jo brolis Setas, bet Izidė ir Neftis padėjo jam prisikelti.

Viena iš pagrindinių Egipto mitologijos figūrų yra dievas ir senovės karalius Ozyris, kuris buvo laikomas egiptiečių išradėju. ūkininkavimas, religija ir pati Egipto civilizacija. Jo mitologinė pasaka suformavo daugybę tradicijos ir Egipto religijos šventes, tokias kaip Naujųjų metų šventės.

Jo kultas tęsėsi XXV amžiuje prieš Kristų. C., iki VI d. C., kai imperatoriaus Justiniano įsakymu buvo uždaryta paskutinė jo garbei pašventinta šventykla.

Remiantis mitais, Ozyris yra Egipto dangaus deivės Nut ir jo brolio Gebo, žemės dievo, sūnus. Jo broliai nuo pat gimimo buvo Setas, Neftis ir Izidė, o pastarąjį jie nuo pat įsčių buvo labai įsimylėję.

Ozyrisas buvo mėgstamiausias sūnus, kuris atvedė jį į Egipto sostą, kurį jis gavo iš paties Gebo ir, pasak Mirusiųjų knyga jį karūnavo pats Atum-Ra Nen-nesu mieste. Taip prasidėjo Egipto civilizacija ir religija, kai Ozyris mokė žmoniją gerbti dievus ir skirtis nuo žvėrių.

Tačiau jo brolis Setas, priešiškai nusiteikęs ir svetimšalių dykumų regionų valdovas, suplanavo savo nužudymą ir nuskandino jį Nilo vandenyse, vėliau jį suskaidė ir išplatino lavoną po visą Egiptą.

Taip Setas pasisavino Egipto sostą, o Izidė ir Neftis, padedami dievo Toto, surinko Ozyrio kūno dalis ir ėmė jį rinkti bei balzamuoti, pastarasis padedamas dievo Anubio. Kartą mumifikuotas Ozyris buvo prikeltas ir tapo mirusiųjų karalystės valdovu, tai yra mirties ir prisikėlimo dievu.

Ozyris buvo vaizduojamas kaip žmogus faraonas, nors dažnai buvo žalios arba mėlynos odos, kad būtų parodyta jo lavoninė būklė, arba kaip mumifikuotas faraonas. Jo figūra buvo glaudžiai susijusi su atgimimo, atgimimo idėja ciklai natūralūs, taip pat su augalų stiebų gimimu iš žemės, užkasus sėklą.

Seth

Setas arba Setas yra graikiškas Suty arba Sutej, egiptiečių chaoso, nenumaldomos, žiaurios jėgos ir sausros dievo, pavadinimas. dykuma afrikietiškas. Jis buvo Osyrio, Izidės ir Neftio brolis ir vyras kai kuriose mitologinėse pastarojo versijose, taip pat buvo savo brolio žudikas, taip išlaisvindamas mitologinį mumifikacijos ir prisikėlimo ciklą, pagrindinį Egipto religijos siūlomoje pasaulėžiūroje. .

Tačiau jis buvo gerbiamas dievas ir galimas Egipto žmonių gynėjas, ypač karo metu. Jo pagrindinės šventovės buvo Avaryje, Abydos ir Pi-Ramses.

Sethas buvo vaizduojamas kaip vyras su kurto ar dykumos šuns galva (kaip jis aprašytas dokumente hieroglifai). Tačiau jo gyvūnų bruožai neaiškūs ir gali būti siejami su kiaulėmis, kurtiniais šunimis, asilais, oriksais, krokodilais, begemotais, gyvatėmis ir žuvimis – visais jam pašventintais gyvūnais.

Yra net tokių, kurie Seto gyvūno veidą interpretuoja kaip įsivaizduojamo žvėries. Jis taip pat buvo pavaizduotas nešantis skeptrą (tiesią strypą su šakėmis gale ir su fantastiška gyvūno galva kitame gale), o kitoje rankoje - ankh (crux ansata), Egipto gyvybės simbolis.

Nepaisant priešiško vaidmens mitologinėje istorijoje, Setas buvo ne blogis, o chaotiškas dievas: jo brolio nužudymo motyvus lėmė neteisingas Egipto žemių paskirstymas, kurį jam atidavė dykumos ir paliko Osiriui. derlingos teritorijos prie upės. Kaip bausmę už savo veiksmus, Horas jį ištrėmė ir nuteisė gyventi dykumoje.

Isis

Isis (Aš nustatau koptų kalba) yra pagrindinė egiptiečių religijos deivė, kurios kultas išsiplėtė net į graikų-romėnų pasaulį, sinkretizmu su kitomis vietinėmis dievybėmis ir kitais vardais ir kurios vaidmuo Ozyrio mite yra lemiamas. Ji ne tik padėjo suvienyti savo vyro lavoną ir sugrąžinti jį į gyvenimą, bet ir pagimdė jam svarbų įpėdinį Horą, žmonijos valdovą.

Isis buvo pasitelkta daugumoje ritualai egiptietiškos laidotuvės, nes buvo tikimasi, kad ji padės velioniui nusileisti į požemį taip, kaip padėjo savo vyrui, o kartu buvo motinystės ir santuokos deivė bei žmonijos gynėja. Jis buvo susijęs su magija, išmintis ir jos veiksmai saugant Horą ir Ozyrio lavoną vaizdavo ją kaip nuožmią šventumo gynėją.

Izidės figūra yra sudėtinga ir per visą Egipto istoriją išgyvena daugybę etapų, nes dėl jos populiarumo ji įgavo kitų vietinių deivių bruožus ir netgi susimaišė su kitų kaimyninių religijų deivėmis, ypač po graikų kolonizacijos Egipte.

Tokiu būdu jos vaizdavimo būdai gali labai skirtis, nors apskritai egiptiečiai ją piešė kaip moterį su sosto hieroglifu ant galvos, nešinančia lazdą ir egiptietišką kryžių arba ankh.

Horas

Horas veikia kaip mirusiojo ambasadorius savo tėvui Oziriui.

Izidės ir Ozyrio sūnus Horas (Hor, koptų k.) buvo dangaus dievas, siejamas su karu ir medžiokle, bet ir formalus Egipto civilizacijos iniciatorius, paveldėjęs sostą iš savo velionio tėvo. Jis dažnai lyginamas su graikų dievu Apolonu.

Jis vaizduojamas kaip vanagas, dėvintis dvigubą Egipto imperijos karūną, o kartais tiesiog kaip vanagas (Edfu) arba kaip saulės diskas su dviem išskėstais sparnais. Jis netgi gali būti pavaizduotas kaip sfinksas, žinomas kaip Harmajis.

Remiantis egiptiečių mitais, Horą gimimo metu slėpė ir saugojo Izidė ir paliko dievo Toto globai, kad jis taptų didžiuliu ir išmintingu kariu. Taigi, sulaukęs pilnametystės, Horas nugalėjo Setą ir atgavo savo tėvo sostą, nors nuožmi kova jam kainavo kairę akį, kurią jis padovanojo tėvui kaip auką regėjimui atkurti.

Iš pradžių Setas buvo Aukštutinio Egipto, o Horas – Žemutinio Egipto dievas, kaip Nilo ir dykumos tautų kovos simbolis. Bet galiausiai Horusas laimėjo ir buvo apdovanotas dviguba karūna, paėmęs Isis-Hathor karaliene.

Tam tikru būdu Horas tampa artimiausiu žmonėms egiptiečių dievu, ir sakoma, kad jis veikia kaip mirusiojo ambasadorius savo tėvui, požeminiame pasaulyje. Be to, jis kartu su Setu gina saulės valtį Ra nuo žalčio Apepo, kuris atstovauja piktosioms tamsos jėgoms.

Nephthys

Deivės Neftidės kilmė nėra labai aiški. Jos vardas reiškia kažką panašaus į „kunigaitė“, ir ji dažnai buvo asimiliuojama su kitomis dievybėmis, tokiomis kaip Sešatas ir Anukis, nepaisant to, kad Ozyrio mite ji apibūdinama kaip Izidės sesuo ir Seto, su kuriuo ji gimė, žmona. dievas Anubis.

Kitose mitologinėse versijose jis taip pat buvo Ozyrio meilužis, nors, norėdamas tai padaryti, turėjo jį apgauti, persirengdamas savo seserimi, ir tokia išdavystė būtų paskatinusi Setą nužudyti savo brolį.

Bet kokiu atveju, po Ozyrio suskaidymo, Nephthys aprauda savo mirusį brolį ir kartu su Izidė ieško ir surenka jo keturiolika dalių, taip pat apeigas, skirtas jam sugrąžinti į gyvenimą.

Kaip ir Izidė bei Selketas, Neftija buvo mirties deivė, tačiau ji išsiskyrė tuo, kad tuo pat metu buvo šventinė dievybė, švenčiama su alumi, o gimdymo metu nebuvo neįprasta prašyti jos pagalbos. Pagrindinės jo garbinimo vietos buvo Hut-Sechem (Diospolis Parva, graikų kalba), Komiras, Sepermeru ir Memfis.

Thot

Thot dažniausiai vaizduojamas teptuku, sukuriant hieroglifus.

Egipto išminties dievas, hieroglifai, mokslas, magija, Menai ir įstatymas, tai labai sena egiptiečių tradicijos dievybė, kurios moteriškas atitikmuo yra Sešatas. Remiantis mitologija, Thot buvo suporuotas su deive Ma'at, kuri simbolizavo pusiausvyrą, harmoniją ir kosminį teisingumą, ir kartu jie mėgavosi valdžia virš kitų panteono dievų.

Skirtingai nuo Egipto karių dievų, Totas buvo mėnulio dievas, tarnavęs kaip šventas raštininkas ir išradėjų valdovas. Jis buvo vaizduojamas kaip žmogus su ibiso ar babuino galva, dviem jo pašventintais gyvūnais, dažnai nešiojantis teptuką ar lentelę su hieroglifais, taip pat ankh vienoje iš rankų.

Totas buvo įrašytas pirmąjį mėnulio kalendoriaus mėnesį ir buvo garbinamas Khemnu miestuose.Hermopolis Magna, graikų kalba), bah (Hermopolis Parva, graikų kalba), Sarabit al-Khadim ir Tuna el-Yebel.

Anubis

Anubis priima velionius ir įvertina jų likimą.

Anubis (Anoup koptų kalba) yra graikiškas egiptiečių dievo, kuris saugojo kapus ir požemį, taip pat gyvenimą po mirties, vardas, kuris dažniausiai buvo vaizduojamas kaip žmogus su šakalo galva, tipiški šio regiono šiukšlintojai. Jis buvo svarbi laidojimo dievybė, garbinama visame Egipte per tris tūkstantmečius, kol gyvavo jo religija.

Mitologinė dievo kilmė neaiški: jis kaltinamas nesantuokiniu Neftio ir Ozyrio sūnumi arba tuo, kad yra jos ir jos vyro Seto sūnus, ar net Netfio sąjungos su dievu Ra vaisius.

Bet kuriuo atveju Anubis dalyvavo balzamuojant Ozirį ir taip pradėjo mumifikacijos praktiką, tokią svarbią Egipto tradicijoms. Nuo tada jis laikomas velionio globėju, kuris pasitinka juos pasibaigus galiojimo laikui, įvertindamas jų likimą, padėdamas širdį ant svarstyklių, o plunksną – ant priešingos lėkštės.

Bastet

Garbinta nuo Antrosios dinastijos metų (apie 2890 m. pr. Kr.), tai meilės, harmonijos ir apsaugos deivė, šaukiama saugoti namus ir šventyklas ir paprastai vaizduojama kaip moteris su katės galva arba kaip liūtė, vienoje rankoje neša ankh, o kitoje – muzikos instrumentą (sistrumą) arba tiesiog kaip katę, nes šie gyvūnai buvo jam pašvęsti.

Asocijuojama su mėnuliu ir šiltais saulės spinduliais, ji buvo naudinga, bet nenuspėjama deivė, svyruojanti tarp meilės ir žiaurumo, dažnai asimiliuojanti su kitomis deivėmis, tokiomis kaip Sekhmet ar šumerų dievybė Inana. Paminėta piramidžių tekstuose ir mirusiųjų knygoje, ji buvo Nilo deltoje esančio Bubasčio miesto globėja, kur jos šventyklose gyveno katės.

Teigiama, kad šiuos gyvūnus senovės egiptiečiai taip gerbė, kad įsibrovėliai persai nusivilko juos ant savo skydų, žinodami, kad taip jiems bus daug sunkiau gauti smūgį.

Ptah

Egipto magijos valdovas Ptahas buvo dievas kūrėjas, amatininkų, mūrininkų, architektų ir statybininkų globėjas, taip pat turintis gydomųjų galių. Apytikslis graikų Hefaisto atitikmuo Ptahas buvo vaizduojamas kaip tiesus barzdotas vyras, suvyniotas į drobulę, stovintis ant pjedestalo, simbolizuojančio maat ir rengtis įprastai egiptietiškai.

Sekhmeto vyras ir Nefertumo tėvas Ptahas užėmė labai svarbią vietą egiptiečių garbinime Senojoje karalystėje, nes buvo laikomas kitų dievų kūrėju, miestų ir šventyklų statytoju bei kiekvienos dievybės garbinimo vietų organizatoriumi. . Tačiau jis greitai prarado reikšmę Ra ir Amonui, su kuriais Ramésidos laikotarpiu (XIX–XX dinastijos) sudarė didelę karalystės triadą.

Hatoras

Hatoras Senojoje karalystėje turėjo daugiau šventyklų nei bet kuri kita deivė.

Dar viena iš didžiųjų Egipto deivių, susijusi su dangaus skliautu ir atliekanti labai skirtingus vaidmenis kiekvienu Senovės Egipto laikotarpiu. Jis buvo susijęs su muzika, šokis, džiaugsmas, meilė ir seksualumą.

Ji tuo pat metu buvo įvairių dievų (tarp jų Ra ir Horo) sutuoktinė ir jų vaikų motina arba jų žemiškųjų atstovų faraonų motina. Paprastai ji buvo vaizduojama kaip moteris su karvės ragais ant galvos, o tarp jų - saulės disku; arba tiesiogiai kaip karvė, liūtė ar platana.

Hathor Senojoje karalystėje buvo pastatyta daugiau šventyklų nei bet kuri kita deivė, ir ji dažnai skirdavo tam skirtas erdves savo sutuoktinių vyrų šventyklose. Kita vertus, Naujosios Karalystės laikais jos vietą užėmė kitos dievybės, tokios kaip Izidė ar Mutas, nors ir nepavyko jos visiškai išstumti iš populiariosios religinės vaizduotės. Ją ypač gerbė moterys, kurios norėjo pastoti.