- Kas buvo viduramžiai?
- Viduramžių ypatybės
- Viduramžių etapai
- Viduramžių literatūra
- Viduramžių menas
- Viduramžių filosofija
- Viduramžių feodalizmas
- viduramžių bažnyčia
Aiškinamės, kas buvo viduramžiai, jo etapai, menas, literatūra ir kitos ypatybės. Be to, kas buvo feodalizmas?
Kas buvo viduramžiai?
Jis žinomas kaip viduramžiai, viduramžiai arba viduramžiai iki laikotarpio istorija Vakarų Romos imperijos žlugimas 476 m. ir baigiasi Amerikos atradimas 1492 m. arba Bizantijos imperijos žlugimas 1453 m., datą, kai taip pat baigėsi Šimtametis karas.
Jos tūkstantmečio trukmei buvo būdingas santykinis vystymosi sąstingis kultūra ir iš Mokslai, valdant religiniam krikščionybės mentalitetui, todėl jis anksčiau buvo vadinamas „tamsiaisiais amžiais“.
Viduramžiai gavo savo pavadinimą dėl tranzito tarp Senatvė ir Šiuolaikinis amžius. Šiuo laikotarpiu visuomenė ji apėmė feodalinę santvarką, iš esmės kaimišką ar valstietišką, o krikščioniškasis dogmatizmas valdė kultūrą.
Tačiau viduramžių gyvenimas toli gražu nebuvo nepajudinamas ar ramus, o tai buvo daugelio scena žmonių poslinkiai, gausu karai ir naujos politinės formos, daugiausia pasienio kultūrose su europietiška, pavyzdžiui, musulmonų arabų ar Rytų krikščionybė (Bizantija).
Ypač svarbus buvo krikščionių ir islamo civilizacijų susidūrimas su abipusiais užkariavimo bandymais, tokiais kaip musulmonų ekspansija nuo VII iki XV a. arba daugybė krikščionių kryžiaus žygių.
Galiausiai, reikia pažymėti, kad viduramžiai, kaip istorinis laikotarpis, negali būti visiškai pritaikyti kitoms civilizacijoms, išskyrus Vakarų, pavyzdžiui, Kiniją, Indiją ar Japoniją, klestėjusias tuo pačiu laikotarpiu. Atsižvelgiant į tai, kad istorija Europa tai pasaulio istorija, tai šališkas, eurocentriškas ir diskriminacinis istorinis kriterijus.
Viduramžių ypatybės
Viduramžiai yra pasiklydusių riterių, katalikų karalių ir karalysčių bei ilgų kaimo karų metas. religija. Nors didžioji jo dalis šiuolaikinėje grožinėje literatūroje rodoma romantiškai, niekada nebuvo magijos, nebuvo kitų rūšių, išskyrus žmones (elfai, orkai, goblinai ir kt.) ar drakonus.
Tačiau šios antgamtinės būtybės tuo metu buvo dabartinės įsivaizduojamos dalis, kurioje tradicijos Y įsitikinimai vietos su dominuojančia krikščionių religija. Apskritai tikėjimas nugalėjo protą ar supratimą.
Tai buvo ilgas gilių, bet lėtų transformacijų laikotarpis. Pavyzdžiui, senovinį vergų gamybos būdą pakeitė feodalinis gamybos būdas.
To, kas įvyko per tūkstantį metų, įvairovė neleidžia skaityti per daug vienalyčiai. Tačiau viduramžiais apstu masinių epidemijų, karinių invazijų ir prietarų, nors pastaruosiuose gali būti, kad krikščionybė prie nežinojimo ar prietarų priskyrė bet kokias ankstesnių pagoniškų religijų liekanas.
Viduramžių etapai
Viduramžiai paprastai skirstomi į du etapus:
- Ankstyvieji arba aukštieji viduramžiai (5–10 a.). Prasidėjo Romos imperijos žlugimas. Krikščionybė buvo įtvirtinta Europoje ir išplito į naujas teritorijas, o Jeruzalė perėjo į musulmonų rankas. Jis pasibaigė tinkama feodalinių institucijų atsiradimu, Makedonijos dinastijos iškilimu rytuose ir Abasidų kalifato nuosmukiu.
- Žemieji viduramžiai (XI–XV a.). Tinkamai feodalinis viduramžių etapas, pasižymėjęs Juodosios mirties atsiradimu, Europoje nusinešusia milijonus gyvybių ir sumažinusią jos gyventojų skaičių perpus. Šiame etape buržuazija anksti kaip naujas socialinė klasė, kuri skatino pokyčius, būtinus atsiradimui kapitalizmas ir viduramžių pabaiga.
Vėlyvieji viduramžiai savo ruožtu susideda iš dviejų etapų:- Pilni viduramžiai. Jis apima XI–XIII a., kuriame gimė Miestas ir išsiuntimas Islamas iš įvairių Europos vietų, pavyzdžiui, Pirėnų pusiasalio, Sicilijos ar Artimųjų Rytų. Tai laikoma viduramžių kultūros piko momentu, kai optimalus klimato laikotarpis užtikrina karštis būtina, kad žiemos būtų pakenčiamos ir derlius būtų gausesnis.
- XIV amžiaus krizė. Taip pat vadinamas pasaulietine krize, jis apima paskutinius du viduramžių šimtmečius ir liudija viduramžių visuomenės destabilizaciją dėl užsitęsusių karo konfliktų, taip pat ateities moderniųjų vertybių, tokių kaip scholastikos krizė, atsiradimą. Tai paskutinė viduramžių atkarpa.
Viduramžių literatūra
Viduramžių literatūra yra gerai žinoma, ypač kalbant apie riteriškus ciklus, kuriuose buvo pasakojama apie krikščionių karių nuotykius didžiuliame pasaulyje, pilname magijos ir paslapčių. Paprastai jie buvo pasakojami per simbolius ir metaforos krikščioniškas ar religingas.
Šiuos ciklus, pavyzdžiui, Artūro ar Bretono, vėliau lydėjo bestiarijai, knygos, dažnai papildytos vaizdais, kuriuose buvo aprašyti žmonėms žinomi gyvūnai, daugelis jų yra įsivaizduojami ir interpretuojami iš moralinis Kristianas.
Vėliau hagiografija ir poezija religingi kaip lyčių pagrindiniai įvykiai krikščioniškoje Europoje, kurios kultūrines ir mokslines apraiškas kontroliavo Bažnyčia. Viduramžių pabaigoje dvariški meilė tapo svarbia istorijų veikėja, visada bukoliška įsivaizduojama, taip pat epinės dainos ir pasakėčios.
Kai kurie reprezentatyvūs viduramžių tradicijos pavadinimai yra šie: Amadís de Gaula (anonimas, 1508), Beovulfas (anonimas, data nežinoma), Sing of mine Cid (anoniminis, 1200) ir Dieviškoji komedija (Dante Alighieri, 1304-1321) ir Kenterberio pasakos (Geoffrey Chaucer, 1387-1400).
Viduramžių menas
Kai galvojama apie str Viduramžiais, turime manyti, kad jis atsirado tokiu istorijos laikotarpiu, kai meno, kaip tikslo savaime, sąvokos nebuvo, net ne Dailė, bet mechaninių menų, susijusių su prekyba.
Taigi viduramžių menas turėjo aiškią funkciją, kuri galėtų būti:
- Tarnaukite kaip auka Dievui.
- Tarnauti kaip pedagoginis krikščioniškų apeigų ir žinių palydėjimas.
- Būkite politinės galios patvirtinimas (karalių, didikų ir kt. portretai) arba religinis (religinės scenos).
Daugeliu atvejų viduramžių meną paveikė kitos įsiveržusios ar besiribojančios kultūros, pavyzdžiui, Bizantijos menas, Mozarabų Iberijos menas ir kt. Puikūs darbai tapyba, architektūra Y muzika jie buvo sukurti šiuo laikotarpiu.
Viduramžių filosofija
The filosofija per savo tūkstantį metų, bandė rasti sintezę tarp įvairių tradicijų maniau kuriuos jis paveldėjo, pavyzdžiui, krikščionių, žydų, islamo (užkrato) ir klasikinės antikos.
Dėl krikščionių vyravimo viduramžių kultūroje dauguma pagrindinių Antikos autorių, tokių kaip Platonas, Sokratas ar Aristotelis, buvo neprieinami dėl cenzūros ir „pagoniškų“ įtakų draudimo. Paradoksalu, daugelis jų buvo išversti musulmoniškais, nes arabų kultūra buvo atviresnė praeities įtakoms.
Šie vertimai leido sugrįžti Aristotelio vardu, kuris buvo gausiai minimas po XII amžiaus ir turėjo įtakos tokių autorių kaip Ramón Llull, Tomás de Aquino, Guillermo de Ockham ir Juan Duns Scoto, o kitų ankstesnių autorių, pvz. Agustinas de Hipona, Juanas Escoto Erígena arba Anselmo de Canterbury buvo platoniški.
Pagrindinės viduramžių filosofijos temos buvo susijusios su tikėjimu, protu, gamta Y egzistavimas dieviškasis, bėda blogis, žmogaus laisva valia ir kiti dalykai, atspindintys dieviškojo ir žemiškojo pasaulių įsiskverbimo būdą. Šiuolaikinės idėjos apie mokslas, empirinių žinių ir eksperimentas to meto mentalitete jie kaip tokie neegzistavo.
Viduramžių feodalizmas
Viduramžių feodalinė visuomenė iš esmės buvo kaimiška. Jame du dideli socialinės klasės, kuris sudarė feodalinį gamybos būdą:
- Karinė aristokratija. Jį sudaro žemės savininkai, kurie administravo savo teritorijas socialiai, politiškai ir teisiškai.
- Nuskurdusios valstiečių bendruomenės baudžiauninkai. Tie, kurie dirbo žemę savo naudai feodalas, ir, antra, savo, mainais gaudamas saugumą ir tvarką.
Kita vertus, prie jų prisijungė dvasininkai, tai yra Katalikų bažnyčia, karūnuojanti karalius ir administruojanti įvairių krikščionių karalysčių moralinę, dvasinę ir teisinę valdžią, kaip dvasininkų atstovai. įstatymas Dievo žemėje.
Neretai dvasininkija (įėjimas į jos institucijas) kartu su karu buvo vienintelis neturtingųjų sluoksnių socialinio tobulėjimo būdas, nes priklausymas bajorams ar prastuomenei buvo nulemtas nuo gimimo.
Feodalizmas baigėsi buržuazijos iškilimu. Tai buvo nauja socialinė klasė, kuri administravo verslą ir prekes, susiformavusi kaip a gali politinis ir ekonominis atitrūkęs nuo kilmės bajorų.
Galiausiai ta naujoji vidurinioji klasė paskatino renesansas ir šiuolaikinis amžius. Per buržuazines revoliucijas jie sukūrė kapitalizmą ir Respubliką kaip naują vertybes Vakarų.
viduramžių bažnyčia
Vienas iš geriausiai žinomų viduramžių bruožų buvo Katalikų bažnyčios, kurios kišimasis į politiką buvo nuolatinis ir esminis, buvimas visur. Šiai erai dažnai būdinga jos vyriausybės teokratinė, kurioje Bažnyčia karūnavo karalius ir patvirtino juos kaip Dievo pasiuntinius žemėje.
Bažnyčia kontroliavo rašytinį laišką, oficialias žinias ir vykdė teismines funkcijas, nes įstatymai, kuriais buvo valdoma visuomenė, buvo religiniai, o ne tie, kuriuos įvedė feodalai savo vietinėse vyriausybėse. Bažnytinė valdžia netgi galėjo patraukti baudžiamojon atsakomybėn karalius ir didikus, nes Dievo įstatymas buvo aukščiau žmonių.
Šia prasme katalikų bažnyčios šventosios inkvizicijos vaidmuo buvo liūdnai pagarsėjęs. Jų atstovai veikė kaip bažnytinės valdžios pasiuntiniai, suabejoję raganavimu, demoniškais susitarimais ar pagonybe apkaltintų žmonių tikėjimu.
Šiuose procesuose galėjo dalyvauti bet kuris priešų apkaltintas asmuo, tyrimams pasišventę mokslininkai ar raganomis apkaltintos moterys. Vien tik kaltinimas padėjo inkvizicijai paimti reikalus į savo žiaurias rankas ir kankinti, pažeminti ir persekioti žmones.