šiuolaikinis amžius

Istorija

2022

Mes paaiškiname, kas buvo modernusis amžius, jo atradimai, pradžia, pabaiga ir kitos savybės. Taip pat Renesanso humanizmas.

Kai kurių autorių nuomone, Konstantinopolio žlugimas žymi naujųjų laikų pradžią.

Kas buvo modernusis amžius?

Modernusis amžius (ir kai kuriais atvejais kaip modernybė) yra žinomas kaip trečiasis laikotarpis, kai istorija iš žmogiškumas, ir tai apima laikotarpį nuo XV amžiaus vidurio iki XVIII amžiaus pabaigos, ty nuo viduramžių ir pradžia šiuolaikiškumas.

Naujieji amžiai buvo milžiniškų politinių, socialinių, ekonominių, kultūrinių ir mokslo sričių pokyčių metas, padėjęs šiandieninio pasaulio pamatus. Tai reiškė nukrypimą nuo religinio tamsumo, kuris vyravo Vakaruose Viduramžiai.

Anksčiau galias Europiečiai turėjo nedidelį istorinį vaidmenį, palyginti su didžiosiomis rytų imperijomis, tačiau šiuolaikiniais amžiais Europa yra pasaulio politinės, meninės ir ekonominės scenos centre. Šiuo požiūriu šis laikotarpis gali būti suprantamas kaip didysis šiuolaikinis bumas Europa.

Dėl šios priežasties naujųjų amžių studijose daug dėmesio skiriama Vakarams, o labiau nei bet kam – Vakarų Europai. Dėl šios priežasties įprasta, kad tam tikrose istorijos akademinėse ir studijų srityse ši periodizacija atmetama kaip „eurocentrinė“.

Panašiai nėra griežto sutarimo dėl to, kada formaliai prasidėjo modernybė, todėl visos epochos pradžia dažnai laikomi du galimi įvykiai: Konstantinopolio žlugimas Osmanų imperijai 1453 m. (kuris ir baigė imperiją). Bizantija) arba Kristupo Kolumbo atvykimas į Amerikos krantus 1492 metais.

Modernaus amžiaus ypatybės

Labai bendrai šiuolaikinį amžių galime apibūdinti taip:

  • Tai buvo didelių pokyčių laikotarpis kultūra Y visuomenė Vakariečiai, kurių pirmasis impulsas atėjo Renesanso ir Mokslo revoliucija. Taigi viduramžių tradicija buvo sulaužyta ir nauja vertybes proto ir mokslas.
  • Tai buvo didžiųjų Europos imperinių jėgų formavimosi laikotarpis, kai sustiprėjo jų monarchijos vadinamajame senajame režime. Šios imperijos įkūrė kolonijas kitoje žemynai, inicijuojantis išteklių kaupimo konkursą, žinomą kaip merkantilizmas. Iš šių pamatų vėliau kapitalizmas.
  • Savo ruožtu, valstybė tauta arba nacionalinės valstybės, su a teritorija aiškiai atribotas, gyventojų daugiau ar mažiau pastovus ir a vyriausybė gimė specifinės, tai yra modernios valstybės.
  • Kartu su jais naujas socialinė klasė: buržuazija, kurio rankose per visus moderniuosius amžius buvo ekonominė galia, bet ne politinė valdžia, kurią vykdė aristokratija per absoliutines monarchijas.
  • Kolonijinė ekspansija į Amerika (užkariavimo karas), Afrika, Okeanija o vėliau link Azijaleido šiuolaikinėms idėjoms ir Europos kalboms skleisti visame pasaulyje. Tai taip pat reiškė ikikolumbinės Amerikos imperijų pabaigą.
  • The religija Christian prarado didelę dalį savo galios Vakaruose, iš dalies dėl to Protestantų reformacija. Vakarų kultūra pradėjo savo pasaulietinį kelią.
  • Šiuo laikotarpiu įvyko didelių pokyčių mokslas ir technologija, kuris padarė didžiulę įtaką Vakarų kūrybai, kariniam ir filosofiniam gyvenimui. Be to, buvo įtvirtintas tikėjimas pažanga, bendravimas ir protas – naujos filosofinės vertybės, kurios greitai įsivyravo pasaulyje.

Renesanso humanizmas

Naujųjų laikų menas perėmė figūras iš graikų-romėnų mitologijos.

15–16 amžiais Europoje įvyko esminis kultūrinis pokytis, siekiant suprasti modernųjį amžių, kuris vėliau buvo pakrikštytas Renesansu. Jos pavadinimas kilęs dėl to, kad po šimtmečių viduramžių tamsumo Europos kultūra atgimė, atgavo ir perkainojo savo klasikines graikų-lotynų šaknis.

Šis procesas padarė didelę įtaką menui ir filosofijai. Kita vertus, tai tapo įmanoma dėl tradicinių religinių vertybių erozijos, kurios religinį tikėjimą pakeitė žmogiškuoju protu, ir scholastiniais metodais. skaitymas senovės tekstų, pagal stebėjimas, tyrimai ir įvertinimas realybe empirinis.

Šis naujas paradigma kultūrinė buvo žinoma kaip humanizmas, nes tai pašalino Dievą iš žmonių rūpesčių centro ir pastatė zmogus vietoj savęs (antropocentrizmas).

The str ir filosofija jie pakartojo šį pokytį. The paveikslai Viduramžiai, kurių centre buvo dieviškumo vaizdavimas, užleido vietą graikų-romėnų mitologinėms scenoms, kuriose žmogaus kūnas ir jo veiksmai užėmė centrinę plotmę, ir naujiems būdams suprasti estetinė Kristianas.

Panašiai buvo būtina skleisti žinias vulgariomis kalbomis. Dėl šios priežasties Biblija buvo išversta iš lotynų kalbos į įvairias Europos kalbas, o tai buvo svarbus žingsnis kuriant Bibliją tapatybes nacionalinių ir nacionalinių valstybių, taip pat atskyrimo tarp politika ir religija.

Filosofija buvo didžioji humanistinio judėjimo veikėja. Tokie vardai kaip René Descartes (1596-1650), Thomas Hobbesas (1588-1679), Johnas Locke'as (1632-1704), Gottfriedas Leibnizas (1646-1716), Davidas Hume'as (1711-1776) arba Immanuelis Kantas (1724), jie susidūrė su didžiosiomis to meto problemomis, dėl kurių reikėjo sukurti visiškai naują filosofinę perspektyvą, neturinčią viduramžių gringo.

Taigi, racionalumas, Laisvė, laisva valia, individo formavimasis, tolerancija ir smalsumas buvo dalis vertybių, kurias gynė humanizmas. Taip buvo įkurta nauja filosofinė sistema, kuriai būdingas a moralinis ir vienas Etika pasaulietis, kuris suprato žmogų kaip būtybę, galinčią siekti savo gerovės.

Humanizmą vėl ėmėsi XVIII amžiaus viduryje Iliustracija, kultūrinis judėjimas, turintis lemiamos reikšmės šiuolaikinėje mintyje.

Atradimų amžius

Tarp XV ir XVII amžių, tai yra naujųjų laikų pradžios, yra vadinamasis atradimų amžius, kurio pavadinimas kilo dėl to, kad Europos karalystės atsidūrė jūros ir jie pradėjo pasaulinį planetos tyrinėjimą.

Motyvuoti prekių iš Rytų poreikio ir nusiteikę ieškoti naujų prekybos kelių, ispanai, portugalai ir britai (daugiausia) pradėjo tyrinėti ir. kartografavimas žinomo pasaulio ir jo ribos.

Po netikėto Kristupo Kolumbo atradimo, kuris, eidamas keliu į Indiją, atrado visą žemyną, kurį reikia kolonizuoti ir išnaudoti, įvyko esminis viduramžių pasaulio paradigmos pasikeitimas, dėl kurio visa tai buvo savaime suprantama.

Kitaip tariant, europiečiai suprato, kad gali egzistuoti neištirtas pasaulis, svetimas senovės knygoms ir viduramžių scholastinei tradicijai. Be to, šiame nežinomame pasaulyje buvo galima rasti svarbių išteklių, į kuriuos būtų galima pretenduoti anksčiau nei jų kaimynai ir konkurentai.

Taigi per šį laikotarpį buvo tyrinėtos Afrikos pakrantės, „atrastas“ ir užkariuotas Amerikos žemynas, nugalėjus pirmines jo imperijas ( actekai ir inkai, tarp daugelio kitų vietinių tautų). Taip įvyko pirmasis planetos apiplaukimas ir prasidėjo konkurencija tarp besikuriančių Europos imperijų, kurios įkurs savo kolonijas visame pasaulyje.

Tokiu būdu komercinė pasaulio ašis iš Rytų Europos pasislinko į vakarus ir susikūrė pirmasis pasaulinis vienetas, tai yra pirmasis pasaulinis ekonominis srautas. Be to, tai pavertė jūrą viena didžiausių ginkluotos kovos scenų: jūrų karo.

Protestantų reformacija ir religijos karai

Protestantų reformacija gimė su devyniasdešimt penkiomis Liuterio tezėmis.

XVI amžiuje Europoje buvo religinis judėjimas, žinomas kaip protestantizmas. Jai vadovavo atitinkamai vokiečių ir prancūzų kilmės teologai Martinas Liuteris (1483-1546) ir Jonas Kalvinas (1509-1564).

Šis judėjimas priešinosi absoliučiam popiežiaus autoritetui pasaulio krikščionims ir priekaištavo Katalikų bažnyčiai, kad ši sugadino pagrindinius krikščioniškus Biblijos įsakymus ir nutolusi nuo jų. Todėl jis pasiūlė grįžti prie ankstyvosios krikščionybės.

Vokietijoje kilus didžiuliam skandalui dėl katalikų kunigų atlaidų pardavimo (tai yra religinių išlaisvinimų keitimo į pinigus), protestantizmas gimė su devyniasdešimt penkiomis Liuterio tezėmis. Juose jis pasiūlė naują krikščionišką doktriną.

Liuterio tezės netrukus buvo masiškai išplatintos, o tai padėjo išrasti spaustuvę. Šiuo judėjimu pasinaudojo įvairios vietinės valdžios, įžvelgusios jame galimybę išsivaduoti iš politinio-religinio popiežiaus jungo ir įkūrusios savo tautines bažnyčias.

Reforma buvo stiprus smūgis Katalikų bažnyčios hegemonijai Europoje. Reformatoriai turėjo susidoroti su Europa politiškai ir kariškai XVI amžiaus pabaigoje, ypač Prancūzijoje ir Navaros karalystėje. Ten vyko vadinamieji religijos karai tarp katalikų ir kalvinistų hugenotų, kurie per 36 metus konfliktas (1562-1598) nusinešė nuo 2 iki 3 milijonų žmonių gyvybių.

Nepaisant katalikų pasipriešinimo ir inkvizicijos persekiojimų, jos augimas tęsėsi ir protestantizmas šiandien yra antroji didžioji krikščionybės šaka.

Mokslo revoliucija

Vienas iš pagrindinių moderniojo amžiaus aspektų buvo mokslo atsiradimas ir mokslinis metodas, filosofinė ir metodologinė koncepcija, visam laikui pakeitusi pasaulį.

Mokslo revoliucija įvyko nuo XVI amžiaus iki XVII amžiaus pabaigos. Jį sudarė tikras naujų žinių sprogimas fizinis, biologija, astronomija, anatomija žmogus, matematika, chemija ir kitose žinių srityse. Jo poveikis žmonijos istorijai yra panašus į neolito revoliuciją, kuri paskatino išradimą. ūkininkavimas.

Ši revoliucija buvo įmanoma ne tik humanizmo egzistavimo, bet ir Nikolajaus Koperniko (1473–1543) ūgio filosofų ir mokslininkų genialumo dėka. Jo darbas „Apie dangaus sferų judėjimą“ laikomas mokslinės revoliucijos pagrindiniu etapu. Jame jis prieštaravo geocentriniam tradicinės visatos modeliui ir vietoj jo pasiūlė heliocentrinį modelį, kuriame Žemė sukasi aplink Saulė o ne atvirkščiai.

Kiti pagrindiniai vardai buvo Galileo Galilei (1564-1642), Johannes Kepler (1571-1630), Isaac Newton (1643-1727), Francis Bacon (1561-1626), Robert Hooke (1635-1703) ir daugelis kitų.

Be to, skatinant vystymąsi žinių Natūraliame pasaulyje ši revoliucija atnešė unikalų ir naują metodą, iš kurio galima atskirti teisėtas, patikrinamas, patikrinamas žinias nuo interpretacijų ir subjektyvumo: mokslinį metodą.

Mokslinis metodas reiškė didelį filosofinį pokytį, kuris suteikė žmonijai galimybę kurti ir įteisinti savo žinias, nepaisant to, ką diktavo religinė tradicija. Tokių pokyčių vaisius skiname ir šiandien.

Modernaus amžiaus pabaiga

Šiuolaikinio amžiaus pabaiga yra Amerikos nepriklausomybės 1776 m. arba 1776 m Prancūzų revoliucija 1789 m., ty XVIII amžiaus pabaigoje. Tačiau anglosaksų istoriografijos srityje manoma, kad ji dar nesibaigė, bet apima tiek ankstyvuosius naujuosius amžių (Ankstyvasis modernusis laikotarpis) ir šiuolaikinis amžius (Šiuolaikinis laikotarpis), kad gyvename dabartimi.

Prancūzijos revoliucija ir jos socialiniai idealai lygybė, laisvė ir brolybė ne tik nutraukė senąjį režimą. Be to, tai buvo proceso, kai buržuazinis respublikinis pasaulis perėmė Vakarų kontrolę iš aristokratijos, pradžia. kapitalizmas ji buvo įkurta kaip ekonominė sistema, o buržuazija – kaip dominuojanti socialinė klasė.

Šiame kontekste istorinis, XIX amžiuje, pasaulio dekolonizacija ir Pramonės revoliucija, pradedant kapitalistinį šiuolaikinį gyvenimą.

!-- GDPR -->