- Žmogaus teisių istorija
- Žmogaus teisių fonas
- Žmogaus teisės šiuolaikiniame amžiuje
- Visuotinė žmogaus teisių deklaracija
Mes paaiškiname žmogaus teisių istoriją, jos foną, vaidmenį šiuolaikiniame amžiuje ir jos paskelbimą 1948 m.
Žmogaus teisių istorija
Dažnai manoma, kad Žmonių teisės yra modernus vakarietiškas išradimas, tačiau tiesa ta, kad jie turi a istorija su daugybe fone senovės ir viduramžių. Štai kodėl yra tam tikra diskusijų riba dėl jo istorinės kilmės.
Tačiau niekas neabejoja, kad būtent Vakaruose atsirado Visuotinė žmogaus teisių deklaracija, kur ji pradėjo vaidinti svarbų vaidmenį filosofija politika, nuo Šiuolaikinis amžius.
Žmogaus teisių fonas
Buvo svarbių politinių ir teisinių gestų Antika apie kurį šiandien galima galvoti kaip apie žmogaus teisių pirmtaką. Pirmasis atvejis yra XVIII a. pr. Kr. Hamurabio kodeksas. A., iškilo Babilone valdant Hamurapiui, kuriame nusikaltimų galimas ir būdas nubausti save. Taigi babiloniečiai galėjo mankštintis a Teisingumas nešališkas, teisingas, nepaisantis monarcho užgaidų.
Kažkas panašaus atsitiko praėjus šimtmečiams po to, kai Babiloną užkariavo imperatorius Kyras Didysis, maždaug 5 amžiuje prieš Kristų. Užkariautojai persai suteikė Laisvė vergams ir garbinimo laisvė visiems piliečių naujai pridėtas prie imperija, dėka imperatoriaus dekreto, kurio žodžiai buvo išgraviruoti ant iškilmingo cilindro, „Kiro cilindro“.
Taigi, kad jau Antikoje svarba įstatymai teisinga, kuri gynė jausmą lygybė. Prie tų įstatymų vėliau, Romėnų teisė Jis pavadino jas „prigimtinėmis teisėmis“: tomis, kurias turėjo visi Romos piliečiai nuo gimimo, nepaisant to, kad tuo metu ne visi buvo laikomi „piliečiais“. Pavyzdžiui, vergai, užsieniečiai ir priešai niekada nebuvo apsaugoti šių teisių.
Taip yra daugiausia dėl to, kad visuomenės Senovės buvo grindžiamos garbe, kurioje gimimas lėmė gyvenimo sąlygas: aristokratija buvo kilminga, nes gimė kilni, ir ji neturėjo turėti tokių pat teisių kaip paprasti žmonės.
Tačiau tai pradėjo keistis Vakaruose dėl iškilimo religija Kristijonas, kurio dogma skelbė lygybę Dievo akyse, nes gyvenimo pabaigoje visi turėsime būti teisiami su ta pačia riba, nepaisant kilmės, o tik poelgius.
Šis naujas visuomenės supratimo būdas buvo labai svarbus tam, kad po šimtmečių galėtų atsirasti pagrindinės žmogaus teisės krikščionybė jis išpažino atleidžiantis net ir tiems, kurie buvo mūsų priešai.
Tačiau, Viduramžiai, kurio metu valdė krikščionybė ir jos bažnyčia EuropaTai nebuvo pats pagarbiausias žmogaus teisių laikotarpis žmonijos istorijoje. Tai liudija raganų deginimas, erezijos persekiojimas ir daugelis kitų kruvinų epizodų.
Tačiau tuo metu kitose platumose buvo svarbių iniciatyvų, tokių kaip Mandén chartija ( Kukurano fuga) iš Malio imperijos (1235–1670 m.), kuri apmąstė šios Afrikos tautos įstatymus ir kurioje buvo mintis „žmogaus orumas„Panašus į tą, kurį šiandien siejame su žmogaus teisėmis.
Tuo pačiu metu Vakarų mąstytojai, tokie kaip William of Ockham (1288–1349), gynė „koncepciją“.subjektinė teisė", kuris atvėrė kelią atgimimui"prigimtinis įstatymas„Vakaruose su renesansas.
Žmogaus teisės šiuolaikiniame amžiuje
Šiuolaikinis amžius atnešė naujos socialinės klasės triumfą buržuazija turtingas, bet paprastas žmogus, kuris per skirtingus revoliucijos primetė liberalią visuomenės viziją. Buržuazija siekė didesnio lygios galimybės, nepriklausomai nuo kilmės asmenų, nei monarcho mandatų.
Tokie mąstytojai kaip Volteras (1694-1778), Johnas Locke'as (1632-1704), Thomas Hobbesas (1588-1679) ir Jeanas-Jacques'as Rousseau (1712-1778), be daugelio kitų, sukūrė naują pasaulio viziją. Pagrindinis jo pasireiškimo momentas buvo Prancūzų revoliucija 1789 m., kuriame monarchija buvo įkurtas respublikinis ordinas, kuris siekė trijų didelių dalykų: laisvės, lygybės ir brolybės.
Tiesą sakant, tai buvo prancūzų revoliucionieriai, panirę į savo troškulį pokyčius ir atkurti sistemą, kuri pirmą kartą istorijoje prabilo apie visuotines žmogaus teises. Tam naujai sudaryta Nacionalinė Asamblėja įvykdė žmogaus teisių visuomenėje paskelbimą, perimdama koncepciją, kurią anksčiau savo darbe išsakė Thomas Paine. Žmogaus teisės („Žmogaus teisės“) 1792 m.
Nepaisant Prancūzijos revoliucijos nesėkmės, viskas niekada negrįžo taip, kaip buvo anksčiau. Žmogaus teisių idėją perėmė XVIII–XIX amžiaus darbininkų klasė, sąjungos ir socialistiniai politiniai judėjimai, kurie pramoninės kapitalistinės sistemos akivaizdoje siekė pokyčių ir naujų laisvių, kaip ir buržuazija. padaryta ankstesniais šimtmečiais.
Visuotinė žmogaus teisių deklaracija
XX amžiui buvo būdingi ilgi ir žiaurūs karai, tokie kaip Pirmas Y Antra Pasauliniai karai, kuriuose pirmą kartą padėjo kariniam konfliktui technologijas buvo įvykdyti pramoniniai ir niekada anksčiau nematyti baisumai: karinis dujų ir cheminių medžiagų naudojimas, nacių mirties stovyklos, atominės bombos Amerikiečiai virš Japonijos ir kt.
Šio paskutinio konflikto socialinė ir kultūrinė trauma buvo tokia, kad 1945 m Jungtinės Tautos kad daugiau nieko panašaus nepasikartotų.
Šio organo Generalinė asamblėja 1948 m. gruodžio 10 d. priėmė Visuotinę žmogaus teisių deklaraciją. Tai buvo pirmoji iš daugelio tarptautinių sutarčių šia tema, pavyzdžiui, 1950 m. Europos žmogaus teisių konvencija, 1966 m. Tarptautiniai žmogaus teisių paktai arba 1969 m. Amerikos žmogaus teisių konvencija.
Deja, šie daugybė susitarimų dėl žmogaus teisių pastaruoju metu nesutrukdė ir nesutrukdė toliau pažeisti pagrindinės moters teisės. žmogiškumas. Tačiau šiandien jie suprantami kaip universalūs (be diskriminacija bet koks pagal bet kokius socialinius, politinius, etninius ar religinius kriterijus), neatimamas ir neatimamas, tai yra bendras bet kuriam zmogus Bet kur pasaulyje.
Tačiau tiesa, kad pirmą kartą istorijoje žmogaus orumo samprata turi gynėją. Be to, svarbu, kad šiandien žmogaus žmogaus teisių pažeidimas būtų laikomas baudžiamuoju nusikaltimu bet kurioje planetos vietoje ir kad jis nenumatytų, nepaisant to, kiek laiko jis truko.
Sekite su:Pagrindinės teisės