- Kas yra paveldo teorija?
- Klasikinė arba paveldo-asmenybės teorija
- Šiuolaikinė arba paveldo įtakos teorija
Aiškinamės, kas yra paveldo teorija teisėje, kuo skiriasi klasikinė teorija nuo šiuolaikinės ir jos pradininkų.
Kas yra paveldo teorija?
Paveldo teorija yra, teisės mokslų srityje ir įstatymas, disciplina, kuri tiria ką paveldas, jų tipai ir kokie yra tėviniai santykiai. Ji yra atsakinga už a koncepcija funkcionalus, naudinga tipologija ir įrankių rinkinys, padedantis galvoti apie taisykles kurie valdo paveldą.
Iš esmės yra dvi skirtingos paveldo teorijos: klasikinė arba paveldo asmenybės teorija ir modernioji arba paveldo įtakos teorija. Abu jie visų pirma išsiskiria konceptualiu požiūriu į paveldą, tai yra, kaip jį suvokia ir apibrėžia.
Klasikinė arba paveldo-asmenybės teorija
Nors paveldo sąvoka kilusi iš Antika Romanas, susijęs su tėvo turtu ir teisėmis, kurios buvo perduotos palikuonims, pirmoji teorija šiuo klausimu datuojama XIX amžiuje, konkrečiai – prancūzų teisininkų Charleso Aubry (1803–1883) ir Charleso Rau (1803–1877) darbais. nuo 1873 m.
Jiems, prancūzų egzegezės mokyklos nariams, paveldas turėtų būti suprantamas kaip abstraktus esamų ir būsimų turto, teisių, pareigų ir naštų rinkinys, priklausantis tam pačiam asmeniui ir apdovanotas „teisiniu universalumu“.
Šie elementai lieka prisirišę prie žmogaus savo valia, todėl kiekvienas žmogus turi savo paveldą, kuris yra „jo asmenybės emanacija“ (iš čia ir antrasis šios teorijos pavadinimas).Dėl tos pačios priežasties paveldas yra nedalomas, unikalus ir neatimamas per visą žmogaus gyvenimą, nes paveldėjimo susvetimėjimas prilygtų jo asmenybės susvetimėjimui.
Tik asmens mirtis gali įteisinti palikimo perėjimą tretiesiems asmenims (jų palikuonims), nes iš tikrųjų tai yra mirusiojo turto išnykimas ir dar kartą vieno, nedalijamo ir neatimamo turto atsiradimas. įpėdinis..
Ši klasikinė teorija (taip pat vadinama subjektyvia) buvo kritikuojama dėl sunkaus pritaikymo realiame gyvenime, ypač kalbant apie skirtumą tarp turto ir galimybės įsigyti ateities gėrybių. Pastaroji reikštų, kad visi žmonės būtinai turi paveldą, nes jie turi galimybę ateityje įsigyti minėtas prekes ar išteklius, kuriuos Aubry ir Rau suprato kaip „nebylią pažadą“.
Kita vertus, ši paveldo idėja yra ypač problemiška galvojant apie verslo ar organizacinį paveldą, nes paveldą turi tik asmenybės. Kitais atvejais autoriai kalba apie „prekių matą“, nepaaiškindami, ką tiksliai jie turi omenyje.
Šiuolaikinė arba paveldo įtakos teorija
Taip pat žinomas kaip objektyvizmo teorija, finalistų teorija arba vokiečių teorija, ją pasiūlė vokiečių teisininkai Aloisas von Brinzas (1820-1887) ir Ernstas Immanuelis Bekkeris (1785-1871), kurie priešinosi prancūzų teisininko Marcelio Planiolio (1853) svarstymams. -1931) dėl kolektyvinio paveldo. Vėliau šią teoriją 1900 m. perėmė Vokietijos civilinis kodeksas, o 1907 m. – Šveicarijos civilinis kodeksas.
Objektyvistinė teorija siekia nukrypti nuo klasikinės paveldo teorijos, nes ji siūlo mintį, kad paveldas nebūtinai reikalauja, kad asmuo egzistuotų.
Priešingai, tai patvirtina, kad paveldas gali puikiai egzistuoti ir be savininko, nes pati paveldo idėja yra palaikoma remiantis poveikiu, kurį ji daro paveldą sudarantiems turtams, tai yra, kad tai, kas yra svarbiausia pavelde, yra ne asmuo, o jį sudarantys objektai. Iš čia kilo šios teorijos pavadinimas.
Pasak Brinzo ir Bekker, paveldo įtaka yra tai, kas leidžia jį sudarančius elementus laikyti kartu, neturint aiškaus savininko. Jie tai pavadino „paskyrimo paveldu“ (Zwechvermogen) arba „objektyvus turtas“.
Tokiu būdu autoriams paveldas turėtų būti suprantamas kaip visuma teisinių santykių, turinčių įtakos gėrybėms, veiksmams ir teisėms, individualizuotos ir apibrėžtos laike ir vietoje bei objektyviai skirtos ekonominiam ir teisiniam tikslui. Pastarojoje objektyvistinė teorija taip pat tolsta nuo klasikinio modelio suprantamo teisinio universalumo.
Galiausiai, objektyvistiniu požiūriu, paveldas negali egzistuoti be turto ir neatsižvelgiama į būsimą galimybę jį apskritai turėti. Taigi gali būti, kad dvaras nepriklauso kas nors, bet į kažkas, kuris palengvina reikalus kalbant apie verslo turtą.