Aiškiname, kas yra mirtis, jos biologinę funkciją ir kultūrinę reikšmę. Taip pat sampratos apie tai, kas vyksta po mirties.
Kas yra mirtis?
Mirtis yra gyvenimo pabaiga gyvenimą, ar jo pertraukimas, arba gyvenimo priešingybė, priklausomai nuo to, kaip tai matote. Tai kažkas neišvengiamo, tai Žmonės mes turime bendra su absoliučiai visomis gyvybės formomis, nors kiekviena iš jų turi savų spragų egzistavimas. Tačiau tik žmonės žino, kad vieną dieną mes mirsime.
Mirtis yra paskutinė visų patirtis organizmai gyvena, nors tai gali atsirasti anksčiau ar vėliau. Kartais tai nutinka dėl gyvybiškai svarbių nelaimingų atsitikimų (susitikimų su plėšrūnų, dalyvavimas stichinės nelaimės), o kitose – tiesiog ligas ir nusidėvėjimą.
Jis toks universalus, kad mes jį laikome metafora taip pat apie dalykų pabaigą: imperijos mirtį, civilizacijos mirtį, mirtį Saulė. Mirtis, žiūrint taip, yra ne kas kita, kaip pabaiga, pabaiga.
Nors gali atrodyti, kad lengva atskirti gyvenimą nuo mirties, ta skiriamoji linija ne visada aiški. Tiesą sakant, mirties pradžios taškas sukelia diskusijas tarp gydytojų, filosofų ir mokslininkų. Ar žmogus, paniręs į amžiną komą, mirė? Ar žmogus, kurio širdis kelioms akimirkoms sustoja ant operacinio stalo, yra miręs? Kada tiksliai prasideda mirtis?
Mirties svarba
Mirtis yra kažkas nepaprastai natūralaus. Jei mirtis nebūtų neišvengiama, organizmai būtų paveikti a kompetencija aršūs dėl išteklių, o gal net nebūtų gyvybės. Moksliniu požiūriu, gyvybė yra pusiausvyros taškas, kuriame būtybės išlaikomos tol, kol jos gali atimti iš aplinką ko jiems tam reikia.
Mirtis kyla entropija arba netvarkos gradientas gyvose sistemose. Galiausiai sutrikimas auga, o sistema žlunga. Jis pasitaiko visose termodinaminėse sistemose, kurios fizinis geba apibūdinti, taip pat atsitinka ir su gyvi sutvėrimai: galiausiai jie suyra, miršta ir grįžta į ciklą gamta Visi cheminė energija ir reikalas kuris buvo susikaupęs jų kūnuose.
Didelis plėšrūnas ilgainiui taip pat mirs, atiduodamas savo laukinį pluoštinį kūną primityviausioms gyvybės formoms, kurios pasirūpins jį suskaidyti ir perdirbti biocheminius komponentus. Taigi mirtis leidžia cirkuliuoti medžiagai ir energijai natūralus ciklas.
Nors ateities mirties perspektyva gali būti melancholijos, sielvarto ar liūdesio šaltinis, tiesa ir tai, kad be jos gyvenimas būtų beprasmis, nes jis neturėtų ribų ir viskas, kas joje vyksta, mums neturėtų jokios įtakos. .
Būtent tai bando susieti daugelis istorijų apie vampyrus ir kitas nemirtingas būtybes: be mirties ateityje gyvenimas gali tapti agonija begalinėje dykumoje. oras, todėl motyvacijos tie patys, kurie verčia mus mylėti gyvenimą.
Mirties prasmė
Mirtis buvo ir nerimo, ir vaizduotės šaltinis. Mirties sąmonė, kurią filosofai vadina „tragiška sąmone“, nuo senų senovės teikė pačius įvairiausius paaiškinimus, kodėl mirštame, kas nutinka, kai mirštame ar kodėl atėjome į pasaulį, jei galiausiai mirsime. .
Tiesą sakant, būsimos mirties suvokimas laikomas žmogaus psichikos brendimo dalimi: visi jaunuoliai jaučiasi nemirtingi.
Mirtis dažnai vaizduojama po paslaptingomis figūromis, tokiomis kaip šviesūs ar tamsūs angelai, gražios, bet baisios moterys ir besibaigiantys smėlio laikrodžiai. Dažniausias atvaizdas – žmogaus kaukolė ar skeletas, kartais apgaubtas juodu apsiaustu ir su dalgiu (su juo jis neva pjauna neseniai mirusias sielas, iškeliauja į „kitą pasaulį“).
Šis vaizdas yra daugelio garbinimo ir garbinimo priežastis tradicijos kultūros, pvz Catrinas Meksikoje, populiari per Mirusiųjų dienos šventę, arba Šventoji Mirtis kitose tautų ispanai amerikiečiai.
Kita vertus, mirties idėja yra simboliškai susijusi su pakeisti. Pavyzdžiui, Taro korta turi tokią reikšmę, o mirties sapnai dažnai interpretuojami ta pačia prasme. Mirtis įkvepia apeigas ir minėjimus, kai kurie yra tautinio pobūdžio, kiti religiniai ir, svarbiausia, šeimos, priklausomai nuo to, kas yra mirusysis.
Mirtis taip pat įkvėpė daugybę meninių, literatūrinių ir kultūrinių vaizdų, tokių kaip Fedras Platono (apie 427–347 m. pr. Kr.) ir paveikslus Mirties triumfas iš flamandų Pieterio Brueghelio, „vyresnysis“ (1525–1569); arba taip pat Autoportretas su mirtimi šveicaras Arnoldas Böcklinas (1827-1901), kad būtų paminėti tik keli pavyzdžiai. Jo buvimą galima atsekti visoje žmonių civilizacijoje.
Kas yra po mirties?
Tai yra didelis klausimas, į kurį niekas nerado mokslinio atsakymo. Tai reiškia, kad niekas, patyręs mirtį, negali „sugrįžti“ mums pasakyti, kas tai yra, o tie iš mūsų, kurie ją matome „iš išorės“, tiesiog matome gyvybinių funkcijų nutrūkimą, sąmonės praradimą (jei toks yra) ir lėtas, bet nesustabdomas kūno irimas.
The religijos Jie bando jam paaiškinti mirtį, o kartu ir kažkokią paguodą, tai, kas leidžia gyventi ramiai, žinant, kad mirtis yra tiesiog nenuspėjama ir neišvengiama. Tiesą sakant, kai kurie atsakymai į pagrindines mistines ar paranormalias tradicijas yra šie:
- Pagal monoteistinę tradiciją. Dalijasi krikščionybės, judaizmo ir religijų IslamasMirtis yra kūno ir sielos atsiskyrimo akimirka, pirmoji yra greitai gendanti ir trumpalaikė, o antroji – amžina ir pakili. Tačiau šios religijos taip pat dalijasi mintimi, kad sielos, atimtos nuo kūno, bus teisiamos Dievo, kuris įvertins, ar jos vertos amžinojo išganymo, labai įvairiai apibūdinamo kaip malonės ir pilnatvės su Dievu erdvė. ; arba amžinos bausmės, taigi ir pragaro, kur jie patirs kentėjimus, kad kompensuotų blogį, kurį padarė pergyvendami Žemė. Tačiau kriterijai, pagal kuriuos turi būti vertinamos sielos, skiriasi įvairiose religijose ir netgi bažnyčiose, tos pačios religijos sektose.
- Pagal budizmo tradiciją. Dar vadinama Vedine, gyvenimas būtų reinkarnacijų ratas, kuriame ji nuolat sukasi, nors nebūtinai žmogaus pavidalu: tie, kurie gyvena nešvankiai ir žiauriai, nusileis gyvenimo laiptais, įsikūnydami į kūrinius. vis daugiau ir daugiau elementarių; Tačiau tie, kurie siekia nušvitimo ir siekia peržengti savo emocinius apribojimus, atsiribodami nuo pasaulio ir savo pasaulietinio apetito, kils ant vairo, kol pasieks nirvaną, malonės būseną, kurią pasiekia Buda, ir galės pabėgti nuo amžinojo. kančių kartojimas.gyvybiškai svarbus.
- Pagal religinę tradiciją Klasikinė Graikija. Mirusiųjų sielos keliavo į požemį, dar vadinamą Hadu, vietą, kur jos buvo tik vaikščiojantys šešėliai kelionėje į reinkarnaciją, kurią graikai vadino „sielų persikėlimu“. Požeminiame pasaulyje sielos galėjo gerti Letės arba Letės – užmaršties upės – vandenis, palikti savo praeitą gyvenimą, o tada atgimti kaip kitas. asmuo.
- Pagal spėliones apie paranormalius dalykus. Atsirastų „mirusiųjų pasaulis“, kuriam duos visi mirtingieji, bet kuriame vieni galėtų ilsėtis ramybėje ir paleisti savo praeitą gyvenimą, o kiti prie jo laikytųsi, kankinami smurtinės ar ankstyvos mirties. , arba už nenumaldomą meilę dar gyvam žmogui. Ir taip gimtų vaiduokliai, vaiduokliai ar apsireiškimai, dar žinomi kaip „banshee souls“.