- Kas buvo totonakų kultūra?
- Totonako kultūros vieta
- Totonakų kultūros ypatybės
- Totonac kultūros religija
- Totonac kultūros indėlis
Mes paaiškiname, kas buvo totonakų kultūra Mezoamerikoje ir koks jos indėlis. Taip pat jo vieta ir kitos savybės.
Kas buvo totonakų kultūra?
Totonakų kultūra susiformavo klasikiniu (nuo 300 iki 950 mūsų eros) ir poklasikiniu (nuo 950 iki 1520 m. po Kr.) kultūros laikotarpiais. Jį priėmė čiabuviai mezoamerikietiška kurie gyveno Meksikoje, teritorijoje, kuri šiandien sudaro Verakruso valstijas ir dalį Pueblos.
Jo vardas yra „totonacatl“ daugiskaita ir reiškia „the gyventojų regione Totonacapan “. Kai kurie autoriai žodį „Totonac“ aiškino kaip „žmogus iš karštos žemės“.
Totonako imperija pasirodė esanti taiki kultūra, kurios nesinaudojo smurtas, bet jie išsprendė konfliktai taikiais ir diplomatiniais kanalais. Jis išsiskyrė savo meninėmis raiškomis, pritaikytomis architektūra iš ikikolumbinių miestų Papantla, Cempoala ir El Tajín.Jie trys sudarė metropolio asociaciją, žinomą kaip „trys širdys“.
Totonac bendruomenės pateko į dominavimą actekai kuriuos po metų išstūmė ispanai (atvyko į Amerikos žemyną XVI a.).
Kitos kultūros:
| Teotihuacan kultūra | Majų kultūra |
| Actekų kultūra | graikų kultūra |
| Olmekų kultūra | Zapotekų kultūra |
| Toltekų kultūra | Mixtec kultūra |
Totonako kultūros vieta
Totonac kultūra išsivystė Verakruso valstijos pakrantės regione ir Pueblos Siera per įspūdingą miesto ekspoziciją, vadinamą „trys širdys“, kurią sudarė trys miestai:
- El Tajín. Tai buvo Totonac kultūros sostinė ir apėmė regioną tarp Cazones ir Tecolutla upių. Pagrindiniai jos architektūriniai darbai buvo Srauto grupė, Nišų piramidė, Mėlynoji šventykla ir kamuoliukų žaidimų aikštelės šiaurėje ir pietuose.
- Papantla. Jis paplito aplink El Tajín. Jo pavadinimas reiškia „triukšmingų paukščių miestas“. Ji išsiskiria Dievo Motinos Ėmimo į dangų bažnyčios, paminklo Skrajojančiam ir Kristo Rejaus koplyčia architektūriniais kūriniais.
- Cempoala. Jis išplito į pakrantės lygumą prie Meksikos įlankos ir Actopan upės. Jame buvo daug drėkinimo kanalų, kuriais tiekiami laukai ūkininkavimas. Tarp jo architektūrinių darbų yra šventyklos: Saulė, Meras, Chimeneas ir Kryžius, taip pat Moctezuma rūmai.
Totonakų kultūros ypatybės
Nišų piramidė veikia kaip „astronominis kalendorius“.
Totonac kultūrą sudarė dvi socialinės ir politinės klasės:
- Bajorai. Jie buvo atsakingi už kontrolę ekonomika ir religija. Šią grupę sudarė vyriausiasis (valdavęs), kunigai (vadovaujantys iškilmingam dievų garbinimui, turėję astronominių žinių ir vadovavusių žmonių aukoms) ir turtingiausi, žemės turėtojai.
- Paprasti žmonės. Be aprūpinimo, jie vertėsi žemės ūkio, amatų, žvejybos ir mūro gamyba paslaugos kaip tarnai kilmingose žemėse ir šventyklose. Šią grupę sudarė dauguma gyventojų.
Totonac kultūros ekonomika buvo pagrįsta žemės ūkiu (jie sodino čili, pomidorus, kukurūzus, kakavą ir medvilnę), prekyba (tai leido miestams vystytis, kad būtų galima parduoti produktus) ir produktų bei paslaugų mainais.
Totonakų kultūros pasiektą ekonominę galią liudijo piramidžių pastatai, paminklai, namai ir rūmai, kruopščiai dekoruoti.
Totonako kultūros menas reiškėsi keramikoje, amatuose ir skulptūra (kuris pasižymėjo besišypsančių veidų naudojimu). Jie taip pat sukūrė išskirtinę savo fasadų architektūrą su raižytais reljefais.
Totonakų kultūra įgijo didelę reikšmę žinių apie astronomija, turėjusios įtakos paminklų statybai, kaip ir Nišų piramidės, veikiančios kaip „astronominis kalendorius“, orientacija.
Totonac kultūros religija
Totonakų kultūros religija turėjo tam tikrų priešingų aspektų, palyginti su kitomis Mezoamerikos civilizacijomis, pvz. matriarchalinis (ty moteris buvo ta, kuri perdavė teises paveldėjimo).
Jie buvo įsitikinę, kad deivės buvo tos, kurios sukūrė žmonių sielą ir laikė Centéotl kukurūzų deive, o kitoms civilizacijoms ji buvo kukurūzų dieve. Jie taip pat buvo politeistai ir garbino savo dievus taip pat, kaip ir kiti. kultūros, kaip dievas Tlálocas, Quetzalcóatl, Xipototex ir Xochipilli.
Žaidimų kamuoliais aikštelės, be to, veikė kaip sporto aikštelės, buvo religinių ritualų erdvės, kuriose dievų garbei buvo aukojamas rungtynių nugalėtojas.
Totonac kultūros indėlis
Pagrindinis Totonac kultūros indėlis yra susijęs su vanilės augalu, nepaisant to, kad kai kurie tyrinėtojai abejoja jo tikra kilme.
Jis buvo plačiai naudojamas Totonakapano regione įvairiems tikslams, o vaistas buvo vienas svarbiausių, nes veikė kaip antiseptikas arba dezinfekuojantis. Šiais laikais tai yra būtinas prieskonis, suteikiantis skonį ir aromatą desertams ir saldiems patiekalams.
Kitas reikšmingas indėlis yra kalba. Purépecha ir Totonac yra vienintelės dvi kalbos, kurias Meksika laiko gimtomis savo žemėje.
Jie turėjo dvidešimt penkis būdus, kaip išvardyti daiktus, nes savo pavadinimui jie naudojo priešdėlį, kurį sąlygojo surašytino daikto tipas (pailgas daiktas, gyvūnas, žmogus ir kt.). 21-ajame amžiuje totonacų kalbą JAV vartojo kariniais tikslais dėl jos sudėtingumo ir sunkaus vertimo.