senovės graikų dievai

Kultūra

2022

Mes paaiškiname jums, kurie buvo pagrindiniai senovės Graikijos dievai, kiekvieno iš jų ypatybes ir įvairius mitus.

Kiekvienas senovės Graikijos dievas buvo vaizduojamas tam tikrais simboliais ar atributais.

Kokie buvo pagrindiniai senovės Graikijos dievai?

The Senovės Graikija tai buvo vienas iš kultūriškai derlingiausių Viduržemio jūros antikos laikotarpių, kai Graikijos miestai-valstybės klestėjo ir darė svarbią įtaką regione, laikotarpiu tarp 1200 m. pr. Kr. C., po skambučio Doric Invasion ir 146 a. C., kai po Korinto mūšio romėnų kariuomenės užkariavo Graikijos karalystes.

Senovės Graikijos kultūra turi didžiulę reikšmę Vakarų kultūrai: romėnų užpuolikai, apsvaigę nuo jos turtų, priėmė ją kaip savo ir paveldėjo savo religiją, pakeisdami savo vardus. dievybės į lotynų kalbą. Štai kodėl mes tiek daug žinome apie ją ir kad yra išsaugota daug to meto tekstų, kuriuose galima išgelbėti daug informacijos apie jos dievybių panteoną, nes graikų religija buvo politeistinis ir sudėtingas.

Senovės graikų nuomone, pasaulis buvo pirminių ir pamatinių jėgų, atstovaujamų dievybių, žinomų kaip titanai, kuriuos nugalėjo ir ištrėmė iš pasaulio jų pačių vaikai, dievai, vadinami olimpiečiais, produktas, nes jie jų buveinė ant Olimpo kalno (Olympos graikiškai „šviečiantis“), aukščiausias visoje Graikijoje.

Olimpinių dievų buvo daug, tačiau tarp jų išsiskiria 12, kuriuos pamatysime žemiau. Graikai juos siejo su skirtingais reiškiniais gamta o taip pat skirtingus žmogaus gyvenimo aspektus ir vaizdavo juos kaip antropomorfines figūras, kiekvienu atveju apdovanotas konkrečiais simboliais.

Konkretaus dievo kultas paprastai netrukdė gerbti kurį nors kitą, nors 2007 m mitologinės pasakos Tarp dievų gausu konkurencijos, siekiant išsaugoti kai kurių palankumą miestai arba konkretūs herojai, kurių daugelis buvo laikomi tiesioginiais dievų palikuonimis.

Dzeusas (romėnams Jupiteris)

Olimpiečių dievų tėvas, panteono valdovas ir visatos prižiūrėtojas buvo griaustinio, žaibo, taigi ir pasaulio energijos, savininkas.

Jis buvo vaizduojamas kaip barzdotas vyras, nešiojantis skeptrą ir nešiojantis karūną, arba su žaibo, erelio, jaučio ir ąžuolo simboliais, nors mitologiniuose pasakojimuose buvo įprasta, kad jis įgydavo kuo įvairesnes formas. ypač kai reikia suvilioti daugybę jo meilužių.

Remiantis mitologiniais pasakojimais, Dzeusą gimdė titanai Rea ir Cronos, taip pat jo broliai Poseidonas, Hadas, Demetra, Hera ir Hestia. Titanas, bijodamas būti nuverstas nuo sosto, prarijo savo vaikus vos jiems gimus, kol žmona, trokšdama išgelbėti Dzeusą, vietoj jo padovanojo jam akmenį, suvyniotą į vystynes.

Taigi Dzeusas užaugo Kretos saloje ir, būdamas suaugęs, susidūrė su savo siaubingu tėvu, atverdamas skrandį, kad išgelbėtų savo brolius ir taip prasidėtų titanomachija – olimpinių dievų ir pirmykščių titanų konfrontacija, kuri baigėsi pergale. o pastarojo tremtis Tartaruose.

Tada Dzeusas padalino pasaulį su savo broliais, palikdamas dangų sau; Poseidonui – jūros, o Hadui – požemis.

Dzeusas visų pirma buvo gimdantis tėvas, o didieji mitologiniai herojai buvo daugelio jo palikuonių dalis. Jis buvo garbinamas visoje Graikijoje, bet ypač Olimpijoje, kur vyko Antikos olimpinės žaidynės, tai yra olimpinių dievų garbei skirtos žaidynės.

Hera (Junona romėnams)

graikų deivė santuoka, namų ruošos darbų, motinystės ir šeima, ji užėmė valdžią Olimpe, nes buvo Dzeuso, su kuriuo susilaukė dievų Ilitijos, Arės ir Hebės, sesuo ir žmona.

Tačiau dėl daugybės Dzeuso neištikimybių ji dažnai buvo vaizduojama kaip pavydi ir kerštinga žmona, ji ėmėsi persekiojimų prieš savo meilužius ir ją pagimdžiusius nesantuokinius vaikus. Toks yra, pavyzdžiui, Heraklio, herojaus, kuriam jis išpažino amžiną neapykantą, atvejis.

Ji dažniausiai buvo vaizduojama visu ūgiu su cilindrine karūna (vadinama polių), buvo siejamas su povo, liūto, karvės, granatų vaisių ir aguonų kapsulės simboliais. Ji buvo viena pirmųjų deivių, kurią garbino senovės graikai, ypač Samoso regione, kur gausu jos garbei skirtų šventyklų, ji buvo pagerbta aukodama povus ir karves.

Atėnė (Minerva romėnams)

Atėnė gimė tik Dzeusui ir neturėjo motinos.

Taip pat žinoma kaip Pallas Atėnė, ji buvo karė ir mergelė deivė, susijusi su žmogaus žiniomis, civilizacija, išmintimi, Teisingumas, Mokslai ir Laisvė. Ji buvo viena iš pagrindinių Olimpo dievybių, gerbiama visoje Graikijoje ir jos kultūrinės įtakos užsienyje srityse, nors ji taip pat buvo laikoma Atėnų ir Atikos regiono gynėja.

Ji buvo tik Dzeuso ir Dzeuso dukra: pagal mitas populiaresnis, jis gimė iš jo galvos, po to, kai dievas tėvas prarijo vieną iš jo meilužių. Nors yra ir kitų istorijų, kuriose ji buvo Palas ar Palantės dukra – sparnuotas milžinas, kurį jai pačiai teko nužudyti, kai jis bandė ją išprievartauti.

Atėnė buvo apibūdinta kaip nepralenkiama karė, beveik visada vaizduojama su savo šarvais ir šalmu, ietimi ir skydu, tačiau ji taip pat buvo amžinai celibatinė, santūri ir išmintinga, o jos patarimai buvo vertinami kovose ar sudėtingose ​​situacijose. Teigiama, kad ypač išradingi ir gudrūs herojai, tokie kaip Odisėjas, mėgavosi jo palankumu tarp visų žmonių.

Poseidonas (Neptūnas romėnams)

Dievas jūros ir iš žemės drebėjimų, buvo vienas rūsčių Olimpo dievų, kurio įniršis sukėlė audras, potvynio bangas, jūrų pabaisas ir laivų nuolaužas, o jūreiviai meldė ramios jūros, gausios salose.

Kadangi graikų kultūra buvo jūrinė ir ekspansinė kultūra, Poseidonas buvo viena pagrindinių jos dievybių, gerbiamas kaip polio vadovas daugelyje Graikijos miestų, pavyzdžiui, Korintas, o Atėnuose jis buvo antras pagal svarbą po Atėnės.

Kaip ir kiti jūrų dievai, Poseidonas buvo simboliškai siejamas su žirgais ir buvo vaizduojamas kaip barzdotas vyras, turintis trišakį, visada lydimas žuvies, delfino ar driežo, arba hipokampo traukiamame vežime, arba jūros nimfų draugijoje. Nereas.

Kaip ir Dzeusas, Poseidonas buvo daugelio graikų didvyrių, įskaitant garsųjį Tesėją, ir daugelio baisių gyvūnų bei monstrų tėvas.

Afroditė (Venera romėnams)

Erotinės meilės, tai yra jausmingumo, erotiškumo ir nežabotos aistros, deivė dažnai buvo vaizduojama kaip nepastovi, kaprizinga, nuotaikinga ir siaubingai graži moteris.

Ji buvo neištikima dievo Hefaisto žmona, kurią jis ypač apgaudinėjo su Aresu, karo dievu, ir net mirtingaisiais, apie kuriuos ji sukūrė mitinius herojus, tokius kaip Trojos Enėjas. Jo nuotykiai užsitarnavo Artemidės priešiškumą, kurio nekaltybė yra vertybės, visiškai priešingos jausmingumui, kurį įkūnijo Afroditė.

Pasak mitologinės tradicijos, Afroditė gimė iš jūrinių putų arba iš titano Urano sėklos, kurią sūnus Kronas išpylė į jūrą tuo pačiu metu, kai jį kastravo. Štai kodėl Afroditė simboliškai buvo siejama su jūra, taip pat su delfinais, balandžiais, gulbėmis, moliuskais, perlais, rožėmis ir granatų, obelų ir mirtų medžiais.

Ji buvo deivė, gerbiama įvairiose Graikijos vietose, paprastai per jos garbei skirtas šventes, vadinamas Afrodizia, ypač Atėnuose, Pafose ir Korinte, pastarajame mieste, kuriame buvo Afroditės šventovė (sunaikinta per romėnų invaziją 146 m. ​​pr. Kr.), kurios kunigės vertėsi prostitucija. ritualas kaip būdas ją garbinti.

Hefaistas (romėnams vulkanas)

Hefaisto kalvė buvo pačiame Olimpo kalne.

Kalimo, metalurgijos ir ugnies dievas, amatininkų ir kalvių globėjas, gerbiamas visuose Senovės Graikijos gamybos centruose, jis buvo vaizduojamas kaip barzdotas vyras su bjauriais veido bruožais, šlubas (kartais net apvertęs kojas) ir raukšlėtas, prakaituotas, dažniausiai su plaktuku pasilenkęs virš priekalo. Manoma, kad jo kalvė buvo pačiame Olimpo kalne.

Pagal kai kurias tradicijas Hefaistas buvo Heros ir Dzeuso sūnus, o kitose – išskirtinis Heros sūnus, kuris būtų jį apėmęs pavydo priepuoliu, kai Dzeusas vienas turėjo Atėnę. Tačiau nustebinta bjaurios naujojo dievo išvaizdos, motina paėmė jį už kojos ir išmetė iš Olimpo, sukeldama šlubavimą, su kuriuo jis dažnai vaizduojamas.

Santykiai tarp Hefaisto ir likusios Olimpo dalies buvo įtempti, ir ne viename pasakojime jis buvo pašalintas iš Olimpo ir vėl priimtas.

Jo geri darbai buvo įskaityti už bet kokio stebuklingo sosto, grandinės ar šarvų pastatymą, nes jo darbai buvo legendiškai patvarūs ir dažnai turėjo antgamtinių galių. Taip pat gražūs brangakmeniai, kuriais jis linksmino savo žmoną Afroditę, taip pat auksinis tinklas, kuriuo ją pagavo. raudonarankis miega su savo mylimuoju dievu Aresu.

Aresas (romėnams Marsas)

Dzeuso ir Heros sūnus Aresas buvo graikų dievas karas, drąsos įsikūnijimas, atkaklumas, jėga ir vyriškas vyriškumas, armijų, maištininkų ir teisuolių gynėjas ir silpnųjų pagalbininkas.

Jo mažiau kilni pusė buvo susijusi su karo žiaurumu, mūšio siaubais ir kančiomis. Netgi jis pats galėjo būti sužeistas muštynėse, kaip nutiko jo akistatoje su Herakliu arba kovose su savo seserimi Atėne, kuri buvo neįveikiama kovoje.

Aresas buvo moteriškas dievas, kuriam priskiriama apie 30 meilužių ir 60 gimusių palikuonių, nors tarp visų Afroditė visada buvo jo mėgstamiausia sugulovė, jo gydytoja ir sąjungininkė kare. Tai jam pelnė ne kelių pavydžių vyrų, tokių kaip Hefaistas, neapykantą.

Be to, jo polinkis vienodai vertinti armijų drąsą, gali paskatinti jį kovoti už vieną ir už kitą pusę, kaip atsitiko Trojos kare, ir taip užsitarnauti kitų konflikte dalyvaujančių dievų pasipiktinimą.

Logiška, kad Aresą gerbė kariškiai ir kariuomenės, kurios žygiavo į kovą, o pagrindinės jo garbinimo vietos Senovės Graikijoje buvo Trakija ir Skitija. Jis dažnai buvo vaizduojamas kaip vyriškas jaunuolis, be plaukų, apsirengęs bronziniais šarvais, ietimi ar kardu ir raudonkuotu šalmu. Jis buvo siejamas su šunimi, geniais ir ypač grifais, kurie po mūšio surijo lavonus.

Apolonas (romėnams Foebas)

Apolonas buvo svarbiausias dievas po Dzeuso.

Vienas iš pagrindinių olimpiečių dievų ir vienas iš labiausiai gerbiamų visoje Senovės Graikijoje, jis buvo Dzeuso ir Leto sūnus bei Artemidės brolis dvynys. Dzeusas buvo vienintelis dievas, svarbesnis už Apoloną graikų religijoje.

Jam buvo priskiriama daug savybių ir pomėgių. Jis buvo gynėjas Menai, grožis, Balansas, tobulumas, pranašystės ir būrimai, gydymas, jaunų žmonių suaugimas, piemenų, jūreivių ir visų pirma lankininkų gynėjas, nes jis buvo šaudymo iš lanko ir strėlių dievas.

Apolonas buvo griežtas ir piktas dievas, jo bijojo net jo draugai Olimpe, nes jo pyktį galėjo numalšinti tik tėvas ar motina. Mirtingiesiems, patekusiems į jo nelaimę, jis išskleisdavo prakeiksmus, epidemijas ir staigią mirtį, o kiti mėgaudavosi jo palankumu ar meilėmis, nes rinkdavosi meilužes iš abiejų lyčių.

Jis buvo garsiojo Delfų Orakulo, kuriame mirtingiesiems buvo siūlomos prognozės, globėjas, taip pat buvo įkvepiančių mūzų galva, muzikos ir poezijos globėjas.

Jį buvo galima pavaizduoti įvairiais būdais, priklausomai nuo jo asmenybės aspekto, kurį siekta pabrėžti: dažniausiai jis buvo beplaukis jaunuolis, nuogas ar apsirengęs apsiaustu, nešiojantis lyrą, citrą, plektrą, kardą ar lanką ir pilną virpulį strėlių, o dažniausiai jų mėgstamų gyvūnų draugijoje: varnų, vilkų, vanagų, gyvačių, pelių ir grifonų, mitologinių erelio ir liūto hibridų.

Artemidė (Diana romėnams)

Apolono sesuo dvynė Artemidė, dar vadinama Artemide arba Delija, buvo medžioklės deivė, siejama su laukiniais gyvūnais, nekaltu reljefu, moters nekaltybe ir gimdymu.

Ji buvo labai svarbi deivė, ypač gerbiama Delos saloje, tariamoje jos gimtinėje, taip pat Braurone, jaunos mergelės buvo siunčiamos į deivės šventyklas jai tarnauti metams, taip pat į Munikiją ir Spartą. Pastarajame mieste prieš žygiuodami į mūšį jam aukojo garsieji graikų kariai.

Paprastai vaizduojama kaip jauna moteris su lanku ir strėlių pilnu virpuliu, jos įprasti simboliai buvo elnias, kiparisas ir net medžiojamieji gyvūnai, tokie kaip šuo. Būdama mergelė deivė, ji neturėjo sutuoktinių ar meilužių, nors legendinis medžiotojas Orionas kurį laiką buvo jos palydovas.

Ji buvo pavydi, atšiauri ir kerštaujanti deivė, kuriai pasakojama, kad jaunas medžiotojas Akteonas viename iš savo žygių atsitiktinai apmąstė ją miške besimaudančią nuogą. Už bausmę deivė pavertė jį gelsvu ir paskatino savo medžioklinius šunis jį suskaldyti.

Demeter (Ceresas romėnams)

Graikų deivė ūkininkavimas ir gamtos ciklai, gerbiami kaip „sezonų nešėjai“, pagal Homero himnus.Jis yra viena iš seniausių graikų religijos dievybių, kartu su savo dukra Persefone vadinamųjų Eleusino paslapčių veikėjas prieš olimpinių dievų garbinimą.

Demetra arba Demetra buvo siejama su žeme, tręšimu, teisės aktų ir žemės ūkį, nes būtent ji išmokė žmoniją sėti ir auginti. Jis buvo ypač gerbiamas žemės ūkio regionuose, net nuo labai ankstyvo neolito laikų, tačiau nekreipiant dėmesio į konkretų graikų pasaulio regioną.

Remiantis mitu, jos dukra Persefonė buvo Hado, mirusiųjų dievo, sutuoktinė po to, kai jis buvo pagrobtas, ir Demetra daug laiko praleido ieškodama jos visoje žemėje, kol maldavo Dzeusą užtarti jos vardu.

Taip buvo pasiektas šalių susitarimas: Persefonė šešis mėnesius praleidžia su mama ir šešis mėnesius su Hadu, todėl atsiranda metų laikai. Pirmus šešis mėnesius Demetra džiaugiasi dukra ir linksmina ją gėlėmis ir vaisiais (pavasarį ir vasarą), o likusius metus aprauda, ​​kad nėra, pasaulis vėsta, o dirvos kietėja (rudenį ir žiemą).

Hermis (romėnams gyvsidabris)

Hermisas buvo neseniai mirusių sielų dirigentas į požemį.

Vienas iš labiausiai universalių ir sunkiai pasiekiamų graikų dievų Hermis buvo Dzeuso ir Majų sūnus ir dievų pasiuntinys. Jis buvo laikomas kelių, sienų, prekybos, keliautojų ir vagių, melagių ir apskritai gudrybių bei piktadarių gynėju. Jis taip pat buvo susijęs su sapnais, naktiniais prekyba ir buvo daugelio mitų ir mitologinių istorijų veikėjas.

Nepaisant to, kad Hermis buvo apgaulės ir melo dievas, jam taip pat buvo priskiriama daugybė išradimų: ugnis, lenktynės, kovos, lyra ir sirinksas (kurį jis padovanojo Apolonui) ir buvo susijęs su gaidžiu ir vėžliu.

Jo vaizduose jis visada buvo rodomas kaip lieknas jaunuolis, apsirengęs sparnuotais sandalais arba kepure su sparneliais, rodančiais, kaip greitai jis veikė ar mąstė. Be to, pagrindinė jo garbinimo vieta senovės Graikijoje buvo Arkadija, o šventės jo garbei buvo žinomos kaip Hermėjas.

Vienas paslaptingiausių Hermio aspektų buvo neseniai mirusių sielų dirigentas į požemį, o kartais ir Persefonė atgal į savo motiną Demetrą. Tas jo aspektas buvo žinomas kaip Hermes Psychopomp.

Hadas (Plutonas romėnams)

Nors Hadas buvo Dzeuso brolis ir turėjo tą patį rangą kaip jis ir Poseidonas, jo vieta Olimpe anksčiau buvo keista, nes jis gyveno atokiame mirusiųjų pasaulyje, Erebus arba požeminiame pasaulyje, kurio duris saugojo baisi trigalvė. šuo, prižiūrėtojas.

Tai buvo tamsi ir miglota karalystė, į kurią visi mirtingieji eidavo mirę ir kur pagal tam tikras senovės Graikijos religines tradicijas buvo vykdomas sielų persikėlimas, tai yra jų apsivalymas ir aš pamirštu gimti iš naujo.

Hadas, „nematomas“, valdė šią karalystę su savo žmona Persefone, kaip lygūs su lygiais, ir jie turėjo laimingą santuoką, bet be palikuonių. Nors jo valdose gyvenusiems buvo griežtai uždrausta grįžti į gyvųjų pasaulį, Hadas dažnai buvo vaizduojamas kaip teisingas ir užjaučiantis dievas, kurio vardo vis dėlto nereikėtų kartoti.

Tiesą sakant, Hadas retai buvo vaizduojamas paveiksluose, induose ar skulptūrose, išskyrus Persefonės pagrobimo epizodą. Apie jį buvo žinoma, kad jis dėvėjo stebuklingą šalmą, kurį kiklopai jam padovanojo per titanomachiją, ir tai leido jam kaip tik tapti nematomu.

!-- GDPR -->