Aiškiname, kas yra būti egoistu ir kaip elgiasi savanaudis žmogus. Taip pat jo moralinės ir filosofinės doktrinos.
Ką reiškia būti egoistu?
Kai asmuo vadinamas savanaudišku arba apkaltinamas savanaudiškumu, paprastai turime omenyje tai, kas pasakyta asmuo visada pirmenybę teikia jūsų asmeninei gerovei arba jūsų norų patenkinimui, kitų gerovei ar kolektyviniams poreikiams. Savanaudiškas žmogus, kaip šis, yra tas, kuris galvoja tik apie save, o tai gali priversti jį elgtis niekšiškai prieš kitus.
Apskritai savanaudiški žmonės mano, kad yra daug svarbesni nei yra iš tikrųjų, arba jie save laiko visatos centru ir mano, kad kiti turėtų labai gerai juos ir savo poreikius suvokti. Taigi jie nesugeba altruizmo ar dosnumo, net kai tai jiems nieko nekainuoja.
Egoizmas Vakaruose dažniausiai laikomas defektu ir a elgesio smerktinas, kuris neprisideda prie bendros gerovės ir dažnai siejamas su ankstyviausiomis psichologinio lavinimosi etapais, tai yra vaikyste, nes daugeliu atvejų savanaudiški žmonės gali elgtis kaip vaikas, kuris dar nesuvokė jūsų narystės bendruomenė daug platesnis ir sudėtingesnis pasaulis.
Tačiau daugelis kitų moralinių ir filosofinių doktrinų, jei ne psichologinių, egoizmą laiko pagrindine sąvoka. Toks atvejis:
- Psichologinis egoizmas. Psichologinė srovė, kuri patvirtina, kad žmogaus prigimtis yra tikrai savanaudiška ir nesugeba dosnumo ar altruizmo, nes už tokių veiksmų slypi poreikis ką nors kompensuoti ir jaustis gerai.
- Moralinis ar etinis savanaudiškumas.Etinė-filosofinė doktrina, palaikanti maksimą, kad individų darbas turi būti orientuotas visų pirma į jų pačių naudą, padėti kitiems tik pasirinktinai ir kai tai yra trumpalaikiu ar ilgalaikiu asmeniui naudingu. Tokiu būdu aš konstruoja save ir realybe jis fiksuoja savo egzistenciją.
- Racionalus egoizmas. Tai filosofinė tezė, teigianti, kad savo naudos siekimas visada yra racionalus, taip egoizmą paverčiant norminiu mandatu. Bet jei psichologinis savanaudiškumas susijęs su individualia motyvacija, o moralinis egoizmas – su moralė, racionalus prilimpa prie logika ir žmogiškojo mąstymo gebėjimą kaip šiaurę. Ši disertacija remiasi ekonominėmis ir socialinėmis teorijomis, tokiomis kaip liberalizmas ir ekonomika klasikinis.
- Savanaudiškas anarchizmas. Ši anarchistinės (taigi ir filosofinės bei politinės) minties srovė, kurią įkūrė posthėgelio filosofas Maxas Stirneris, XIX amžiuje atsirado kaip vėlesnio individualistinio anarchizmo pagrindas. Remiantis šia teze, vienintelis individų apribojimas yra jų galia, galimybė iš tikrųjų gauti tai, ko nori. Šiuo požiūriu visos formos religija arba ideologija yra tuščia ir negaliojanti.