• Kas yra erotika?
• Erotizmo ypatybės
• Erotika mene
• Erotika ir pornografija
• Autoerotizmas
• Kaip sustiprinti erotiškumą?

Aiškinamės, kas yra erotika, jos ypatybės ir buvimas mene. Taip pat, kaip tai sustiprinti ir pornografijos skirtumai.

Erotizmo formos įvairiose kultūrose gali labai skirtis.

Kas yra erotika?

Erotika – tai gebėjimas pažadinti kitame noras ir seksualinį susijaudinimą, dažniausiai per elgesys, vaizdai aš žodžius insinuacinis, tai yra, užmaskuotas, o ne aiškus. Tai apie a koncepcija kompleksas, dažnai prilyginamas jausmingumui, kuris paprastai išreiškia išdykimą, provokavimą ir libido skatinimą, nors daugeliu atvejų skiriasi nuo pornografijos ir atviro seksualinio turinio.

Erotika yra visiškai kultūrinis veiksnys, kuris skiriasi nuo jo seksualumą pati, o jo formos ir sąlygos gali labai skirtis kultūra į kitą.

Tai, kas kai kuriose kultūrose laikoma erotiška (t. y. galinčia pažadinti libido), gali būti ne kai kuriose kitose, kaip yra moterų plaukų tema. Islamas ir judaizmas, religijos kurioje moteris privalo jį uždengti šydu, skarele ar peruku. Dėl tos pačios priežasties labai sunku visuotinai apibrėžti, kas gali būti erotiška ir kas negali būti.

Žodis erotika kilęs iš vardo, kurį senovės graikai davė dievybė apie aistringą meilę ir seksualinį potraukį: Erosas, atitinkantis Romos Kupidoną. Šis dievas buvo laikomas atsakingu už susižavėjimą, tai yra už beprotiško troškimo sužadinimą Žmonės.

Galiausiai senovės graikai skyrė šį erotinio troškimo skatinamą meilės tipą (Erosas, Y mažieji kupidonai romėnams) ir solidarumas arba pakili meilė, kuri vadovaujasi kito gerovės troškimu (agapė, Y maži veidai romėnams).

Šis skirtumas yra esminis Vakarų mąstymo pagrindas ir po šimtmečių paskatino skirti erotinę meilę (susijusią su kūnu) ir romantišką meilę (susijusią su dvasia), nors jos nebūtinai turi būti atskirtos.

Erotika visada buvo didžiulė meno ir kultūros dalis, saugoma dviprasmiškumo ir akivaizdaus nekaltumo, arba labiau priekinės ir įtaigos.

Kita vertus, ji buvo nuolatinėje įtampoje su religijomis monoteistai, kurie paprastai yra kuklūs ir nusižiūri nuogumą ir seksualinį potraukį ( geismas). Tačiau daugelis mistinio ar religinio paėmimo aprašymų, pavyzdžiui, Šventosios Jėzaus Teresės (1515–1582), gali turėti neabejotiną erotinį atspalvį.

Kita vertus, erotiškumas nėra išskirtinis menui ir kultūrai, bet yra kasdienio gyvenimo dalis tiek, kiek individai turi savo fantazijų, paslėptų troškimų ir jausmų, susijusių su seksualiniu aktu, kurie gali skirtis kiekvienam asmeniui ir yra dalis diskurso, kurį piname apie seksą.

Erotika būdinga gundymui, nes tai būdas išreikšti seksualinius jausmus, ir sakoma, kad asmuo ji erotizuojama, kai ją „paima“.

Erotizmo ypatybės

Apskritai manoma, kad erotiškumas turi šias savybes:

• Tai viskas, kas susieja žiūrovą su seksualiniu potraukiu ir fiziniu potraukiu, nors retai aiškiai ir tiesiogiai: erotika dažniausiai yra įtaigi, užmaskuota, kviečianti.
• Tai kultūrinė perspektyva, kuri gali skirtis tarp žmonių ir kuri nėra tinkamai sumažinta iki seksualinio libido, nors ir gali jį sužadinti.
• Socialiniu požiūriu tai yra dalis individualių ir kolektyvinių būdų išreikšti seksualinį susidomėjimą ir pritraukti kitą, siekiant paskatinti lytinius santykius.
• Erotika gali būti skatinama arba sušvelninta, o daugelis porų to siekia per erotinius žaidimus (arba sekso žaidimus), tokius kaip jėgos dinamika, kostiumai, vaidmenų žaidimai ir kt.

Erotika mene

Meninė erotika laikoma vertinga žmogaus išraiškos forma.

Erotizmo buvimas str jis datuojamas, kaip minėjome, nuo seniausių laikų. Tiesą sakant, kai kurie pirmieji žmogaus skulptūriniai atvaizdai išryškina erotinius moterų atvaizdų bruožus (biustą, jo kūno išlinkimus ir kt.), neabejotinai susijusius su garbinimas religinės kokios nors dievybės, susijusios su vaisingumu (gimdos ar dirvožemio).

Tačiau kultūroms plėtojant sudėtingesnes socialines ir religines sistemas, o daugeliui seksualinio elgesio buvo taikomos represijos arba tabu, erotiškumas įsitvirtino kaip meninė priemonė užsiminti (o ne rodyti) seksualinį potraukį.

Apskritai, erotinis menas yra pasitenkinimas tuo, kad jis rodomas paslėptu būdu, siūlo ar užsimena apie tai, ko negalima įvertinti iš pirmo žvilgsnio, per paveikslai, eilėraščiai arba skulptūros. Nuogas senovės, pavyzdžiui, neturėjo tų pačių erotinių svarstymų, kokių turėtų viduramžių, atsižvelgiant į jausmingumo slopinimą, kuris būdingas krikščionybė to meto europietis.

Tačiau erotinis menas išliko ir vėl pasirodė su jėga šiuolaikiškumas, naudojant naujas meninio vaizdavimo technikas, tokias kaip animacinis filmas, Fotografija arba kino teatras, kuriose vaizduojamos įtaigio turinio situacijos, vizijos ar istorijos. Skirtingai nuo pornografijos, tradiciškai siejama su verslu ir blogu skoniu, meninis erotiškumas laikomas vertinga forma išraiška žmogus.

Erotinio meno kūrinių pavyzdžiai:

• Japoniški Katsushika Hokusai (1760-1849) medžio raižiniai, as Žvejo žmonos svajonė .
• Novelė Lolita Vladimiras Nabokovas (1899-1977).
• Erotiniai italo Milo Namaros (1945-) karikatūros as Spustelėjimas arba Nematomi kvepalai .
• Filmas Paskutinis tango Paryžiuje Bernardo Bertolucci (1941–2018).

Erotika ir pornografija

Riba tarp erotiškumo ir pornografijos yra sunkiai nubrėžiama ir dažnai sudėtinga. Tradiciškai manoma, kad erotika reiškia užmaskuotą, įtaigų ar įtaigų vaizdą, o pornografija yra atvira, priekinė arba blogo skonio.

Tačiau šis skirtumas laikui bėgant tapo vis sudėtingesnis, nes kalbos apie kūnas ir meno pokyčiai, ir daugelis to, kas kadaise buvo skandalo priežastis, šiandien yra muziejuose.

Erotizmą ir pornografiją galima atskirti ir iš pragmatiškesnio svarstymo: pirmoji paklūsta meno pasauliui ir žmogaus elgesiui, o antroji yra susijusi su kinematografinio sekso vaizdavimo komerciniu išnaudojimu.

Kitaip tariant, pornografija yra pramonė, skirta kurti filmus apie seksą, kurios misija yra erotizuoti ar sujaudinti žiūrovą, tačiau neturinti didelių meninių nuopelnų.

Nepaisant to, iškyla daug sudėtingų ir tarpinių atvejų, daugelis menininkų kaltinami pornografais arba, kodėl gi ne, daugybe pornografijos formų, kurios užkariavo meną vertinančių žmonių širdis. Todėl tai yra nuolatinio pasikeitimo ir naujo apibrėžimo skirtumas, nors kiekvienu istorijos momentu galima atskirti, kas priimtina (erotizmas) ir kas yra tabu (pornografija).

Autoerotizmas

Autoerotizmo terminu psichoanalizės žargonu vokiečių psichiatras Sigmundas Freudas (1856–1939) įvardijo tam tikras seksualumo formas, pasireiškiančias aplink savo kūną, atsisakant kito žmogaus, kad pasitenkintų. Masturbacija yra pagrindinis autoerotizmo veiksmas, paprastai stimuliuojant kūną savo rankomis arba naudojant erotinius žaislus, tokius kaip vibratoriai, dildo ir kt.

Kaip sustiprinti erotiškumą?

Poroms, kurios siekia pagerinti savo erotinį gyvenimą, atgaivinti ar sustiprinti seksualinius santykius, yra daug galimų būdų atgauti prarastą ryšį su kitu, tačiau viskas turi prasidėti nuo bendravimo ir formulių, skatinančių Jūs abu. Tarp jų paprastai yra:

• Masažai, šokiai, afrodiziakinis maistas ar net kelionės, kurios nutraukia rutiną ir atgauna naujumo jausmą.
• Vaidmenų žaidimai, kostiumai ir įtaigių apatinių drabužių naudojimas.
• Sekso žaislų naudojimas lytinių santykių metu arba fetišistinė seksualinė praktika (BDSM).
• Trečiųjų šalių įtraukimas lytinių santykių metu arba seksualinių mainų praktika (svingeriai).

Kad ir kurią praktiką pasirinktumėte išbandyti, visada turi būti abipusiu šalių susitarimu, kitaip rizikuojate padaryti netikėtos žalos poros santykiams ar net dalyvių psichikai. Panašiai bet kokia seksualinė praktika turi būti patyrusi atsakomybė (tiek emocinės, tiek fizinės) ir derama apsauga nuo lytiniu keliu plintančių ligų.