• Kas yra spiritizmas?
• Spiritizmo kilmė ir istorija
• Spiritizmo principai ir įsitikinimai
• Spiritizmo ir dvasingumo skirtumai
• spiritizmo rūšys
• Ar spiritizmas yra pseudomokslas?

Aiškiname, kas yra spiritizmas ir kuo jis skiriasi nuo dvasingumo. Be to, papasakosime jums jo istoriją ir jo įsitikinimus.

Dvasių šauksmas egzistavo nuo seniausių laikų, tačiau XIX amžiuje vėl iškilo kaip pseudomokslas.

Kas yra spiritizmas?

Sąvoka "spiritizmas" paprastai reiškia įsitikinimų, pseudomokslinės praktikos ir doktrinos religingi, kurie dalijasi tikėjimas nemirtingoje mirusiojo sielų egzistencijoje, per kurią galima susisiekti ritualai nulemtas (dažniausiai dalyvaujant mediumams ar kunigams) ir tai gali pasireikšti net realiame pasaulyje.

Paprasčiau tariant, spiritizmas yra praktikų ir doktrinų visuma, kuria siekiama įveikti barjerą tarp gyvųjų ir mirusiųjų pasaulio, siekiant gauti informacijos, išsklaidyti burtus ir nuosavybę arba tiesiog suburti žmones miręs šeimos narys.

Nėra jokio centrinio subjekto, kuris standartizuotų tokias praktikas, pavyzdžiui, bažnyčia ar oficiali organizacija. Todėl „spiritizmo“ pavadinimu galima rasti iš pseudomokslas Europos iki tradicijos religinis iš Lotynų Amerika ir Karibai.

Apskritai spiritizmas mirusiojo dvasioms priskiria žinias, galias ir antgamtinius sugebėjimus, galinčius lemtingai paveikti gyvųjų likimą. Šios dvasios (mirusios neseniai ir seniai) gali turėti savanaudiškų ar piktų ketinimų arba pasiūlyti sprendimus ir patarimus, tačiau su jomis reikia tinkamai susisiekti ir dažnai pasiūlyti tam tikrą malonę ar žalos atlyginimą.

Kontaktas su dvasiomis užmezgamas per specialius užsiėmimus, vadovaujant žmonėms, turintiems bendravimo su dvasiomis patirties, netgi galinčių laikinai duoti joms savo kūną, kad jie galėtų kalbėti balso stygomis. Pastaroji yra vadinamųjų „terpių“ (arba jų atitikmenų įvairiose srityse) užduotis religijos spiritistai).

Dėl šios priežasties spiritizmo sritis buvo ypač linkusi į apgaulę, sukčiavimą ir manipuliavimą nuo pat jos išpopuliarėjimo šiuolaikiniuose Vakaruose XIX a.

Spiritizmo kilmė ir istorija

Harry Houdini padėjo įrodyti daugumos mediumų ir spiritistų sukčiavimą.

Sunku nustatyti universalų spiritizmo kilmės tašką, nes tikėjimas nemirtinga siela ir egzistavimu po mirties mirtis lydėjo žmogiškumas nuo labai ankstyvų laikų. Spektrai, vaiduokliai ir kelionės į požemį, ieškant kokios nors paslapties ar pamesto mylimojo – labai pasikartojantys motyvai to meto mitologijoje ir literatūroje. Antika, ir turi atitikmenų beveik visuose kultūros pažįstami.

Tiesą sakant, daugelyje kultai ir Azijos, Afrikos bei Amerikos kilmės religijose, dvasios vaidina svarbų vaidmenį, kaip savo palikuonių globėjos, retkarčiais patarėjos ar pavojų bei ligų šaltiniai.

Pavyzdžiui, Karibų jūros jorubų religijos santeria sesijose įprasta šauktis globėjų dvasių, priklausančių istorinėms asmenybėms ar populiarios vaizduotės sieloms, atlikti užduotis ir teikti malones mainais už gėrimą, maistą ir tabaką, pavyzdys.

Tačiau nuo XIX amžiaus vidurio spiritizmas Vakaruose vaidino pagrindinį vaidmenį, kai jis išaugo kaip pseudomokslas, susijęs su jaunimo pramogomis. buržuazija pramoninis.

Jam priskiriami įvairūs įkūrimo įvykiai Prancūzijoje, Anglijoje ir Jungtinėse Amerikos Valstijose, pavyzdžiui, antgamtinis Lapės ūkio buvimas Haidsvilyje (Niujorkas), tačiau tiesa ta, kad jo didelį populiarumą lėmė 1857 m. dvasių knyga prancūzų hipopolito Leono Denizardo Rivailio, slapyvardžiu Allan Kardec (1804–1869), pirmasis iš spiritistinių publikacijų serijos, jo tyrimų šia tema rezultatas.

Kardeco darbų sėkmė buvo tokia, kad netrukus daugelyje Europos šalių ir JAV atsirado spiritistų draugijos, skirtos susisiekti su mirusiuoju per įvairius metodus ir procedūras.

Nepaisant pasmerkimo, kurį ši praktika sukėlė tiek Katalikų Bažnyčioje, tiek protestantuose, 1893 m. JAV susikūrė Nacionalinė spiritistų asociacija, o didžiojoje Vakarų dalyje dvasių egzistavimas buvo pristatytas kaip „mokslo“ studijų sritis. kuris taip pat tyrė tokius reiškinius kaip aiškiaregystė, telepatija ir išankstinis pažinimas.

Tačiau XX amžiaus pradžioje jau buvo įrodyta ir pripažinta daugybė apgaulių spiritizmo srityje. Tyrėjų komandos bendradarbiavo su profesionaliais magais ir iliuzionistais, tokiais kaip garsusis Harry Houdini (1874–1926), kad patikrintų daugumos mediumų ir spiritistų nesąžiningus metodus.

Tai smarkiai prarado šios disciplinos prestižą, kuri greitai prarado pozicijas, įgytas beveik visame pasaulyje, išskyrus Prancūziją ir Braziliją, dvi šalis, kuriose spiritizmas šiandien praktikuojamas plačiausiai.

Spiritizmo principai ir įsitikinimai

Spiritizmas neturi nei homogeniško ir universalaus priesakų, nei vieningos doktrinos, todėl jo įsitikinimai ir principai gali labai skirtis įvairiose vietose ir įvairiose praktikų grupėse.Nepaisant to, spiritizmas iškelia keletą bendrų postulatų, susijusių su šiais dalykais:

• Pasaulyje gyvena individualios dvasios, amžinos, apdovanotos intelektu ir asmenybę savo, kurios egzistuoja už jos ribų realybe žinomas. Šios dvasios negali sąveikauti su fiziniu pasauliu, išskyrus retus atvejus arba turėdamos gyvą kūną.
• The Žmonės kurie miršta, lieka pasaulyje kaip bekūnės dvasios, bet didesnio ar mažesnio apšvietimo plotmėje, priklausomai nuo jų asmenybės savybių ir nugyvento gyvenimo. Trauminiai įvykiai, turintys didelę psichinę reikšmę, „pririša“ dvasią prie vietos, objekto ar žmogaus.
• Žmonių ir bekūnių dvasių bendravimas gali vykti per labai specifinius objektus ir procedūras arba per asmenis, linkusius apsėdti (pvz., mediumus, kunigus ar „materiją“).
• Egzistuoja reinkarnacija, todėl bekūnės dvasios gali atgimti kaip žmonės, pasiekusios tam tikrą nušvitimo lygį arba įveikusios tam tikras etines, mistines ar emocines kliūtis.
• Spiritizmas neturi nei oficialios doktrinos, nei vienos praktikos, o laikosi universalios filosofijos: kiekvienas gali užmegzti ryšį su dvasiomis savaip, tačiau nuėjęs pas specialistą galima išvengti rizikos, kurią tai gali sukelti. .
• Čia nėra angelų, demonų ar kitų antgamtinių būtybių, veikiau bekūnės dvasios, kurios „įsitraukė“ arba pasiklydo dėl savo asmeninių negalavimų, tapdamos blogio šmėklomis ir priežastimis. Tai gali skirtis spiritistinėse religijose, kurios apmąsto didesnių dvasių ar dievybių, tokių kaip orišos jorubų religijos.

Spiritizmo ir dvasingumo skirtumai

Labai plačiąja prasme dvasingumas yra sielos arba dvasios ugdymas, tai yra dėmesys kitokiems nei biologiniams ir kūniškiems poreikiams, kurie pasireiškia žmoguje.

Ši samprata gali labai skirtis, priklausomai nuo filosofinės doktrinos ar požiūrio ir religijose, pvz. krikščionisPavyzdžiui, užsimena apie dvasios išganymą per jų doktrinos siūlomą moralinį ir etinį kodeksą. Todėl tai yra daug platesnė kategorija nei spiritizmas, nes pastarasis atspindi specifinį požiūrį į dvasios dalykus.

Kita vertus, garsiausioje Allano Kardeco knygoje dvasių knyga, terminologinis skirtumas tarp „spiritizmo“ ir „spiritualizmo“ paaiškinamas griežtai spiritistiniu požiūriu. Pasak Kardeco, jis vadinamas spiritizmas į tikėjimą dvasiniu žmogaus matmeniu, tai yra, į tikėjimą, kad žmonės turi dimensiją už kūniško. Tai būtų priešingybė doktrinų materializmui ateistai.

Dėl šios priežasties Kardecas savo doktriną pakrikštija kaip spiritizmas, ir paaiškina, kad spiritistu galima būti ir nebūdamas spiritistu (pavyzdžiui, praktikuojant religiją, siūlančią sielų išganymą), bet kiekvienas spiritistas būtinai turi būti spiritistas, nes tiki dvasios egzistavimu.

spiritizmo rūšys

spiritizmas kirto vienija katalikybę ir kultą orišos Afrikos religijų.

Spiritizmo praktika gali būti teikiama pagal daugybę variantų ar požiūrių, nes nėra universalaus „susisiekimo su dvasia“ procedūrų rinkinio. Taigi galima išskirti šias spiritistines sroves:

• „mokslinis“ spiritizmas. Taip pat vadinamas stalo spiritizmu arba White Table, tai yra artimiausias Kardeco knygose siūlomas variantas, todėl dažnai laikomas „stačiatikišku“.Jo pavadinimas kilęs iš to, kad jo praktika apima sėdėjimą prie stalo, padengto baltu audiniu, dažniausiai lininiu, dažniausiai su priemone prie galvos. Paprastai tai yra grupiniai užsiėmimai, kuriuose dvasios pasireiškia įvairiais būdais, priklausomai nuo jų intensyvumo lygio ir ketinimų.
• Laido spiritizmas. Praktikos paveldėtoja šamaniškas ir religinė iš įvairių Afrikos, Amerikos ir Azijos tautų, ši srovė gavo savo pavadinimą iš rato, kurį sudaro jos praktikuojantys žmonės, stovintys ir susikibę už rankų, dainuojantys giesmes ir atliekantys koordinuotus judesius, kurių tikslas yra sukelti transą tiems, kurie „priims“. "dvasia. Šiuose užsiėmimuose paprastai nebūna gidų ar kunigų, o dalyvaujantieji laikomi daug labiau fiziškai ir emociškai įsitraukusiais į invokacijos procesą.
• Spiritizmas kirto. Būdinga kai kuriems Karibų jūros ir žemyno regionams Pietų amerikietis, yra spiritizmo forma, glaudžiai susijusi su bantu tradicijomis, atkeliavusiomis į Ameriką kartu su kolonijinės eros Afrikos vergais. Jame dera stalo ir virvelių spiritizmo praktika ir daugelis kitų, būdingų sinkretizmui tarp populiariosios katalikybės ir katalikų kulto. orišos Afrikos religijų.
• vietinis spiritizmas. Lotynų Amerikos ir Karibų jūros regiono tautose dabartinė, turinti didžiausią paveldą vietiniai, ypač Puerto Rike ir kai kuriuose Venesuelos regionuose. Tai kaimo aplinkai būdinga srovė, kuri pretenduoja į pagrindinių religijos dvasių ir įvairių ikikolumbinių tautų, tokių kaip tainiečiai ir karibai, vietinių tradicijų panteoną.

Ar spiritizmas yra pseudomokslas?

Moksliniuose ir akademiniuose sluoksniuose apskritai spiritizmas laikomas a prietaras arba pseudomokslas, nes jo tyrimas neapima mokslinis metodas, taip pat patvirtinimo ir tarpusavio tikrinimo standartai nėra būtini mokslas. Tai savo knygoje svarstė, pavyzdžiui, argentinietis epistemologas Mario Bunge (1919-2020). Moksliniai tyrimai .

Aštuntajame dešimtmetyje spiritizmas išpopuliarėjo kartu su vadinamosiomis doktrinomis.Naujasis amžius“, kartu su įvairiomis holistinėmis ir magiškomis gydymo terapijomis, tokiomis kaip rankų uždėjimas, kristalų gydymas ir kt. Visos šios doktrinos laikomos pseudomokslais arba prietarais.