Aiškinamės, kas yra Dovydo žvaigždė ir kokia jos funkcija senovėje. Taip pat, kaip jis tapo judaizmo simboliu.
Dovydo žvaigždė yra simbolis, paprastai siejamas su žydų kultūra ir religija.Kas yra Dovydo žvaigždė?
Dovydo žvaigždė (arba heksagrama) yra labai senovinis simbolis, susidedantis iš dviejų lygiakraščių trikampių, išdėstytų viena ant kitos ir sudaro šešiakampę žvaigždę. Tai simbolis, paprastai susijęs su žydų kultūra ir religija, bet kurias galima rasti ir kitų religijų reprezentacijose (krikščionybė, budizmas, Islamas) ir net pasaulietiniame kontekste, tai yra, nereliginiame.
Šio simbolio istorija siekia Antika, kai jis buvo naudojamas dekoratyvine, nebūtinai religine prasme, pastatuose, rankraščiuose ar meno kūriniuose, nes skaičius šeši nuo seno buvo laikomas „tobulu“ skaičiumi. Neįprasta jį rasti šalia penkiakampės žvaigždės (pentagramos) ar net svastikos, kaip puošybos dalį Azijos ir Derlingojo Pusmėnulio kultūrose. Vėliau jis netgi buvo naudojamas krikščionių katedrose Europoje.
Tačiau jo ryšys su judaizmu taip pat yra senas, nes pagal Biblijos tekstus žydų karalius Dovydas (garsėjo kova su milžinu Galijotu) turėjo šventą skydą su šiuo simboliu, galintį apsaugoti jį nuo iečių ir demonų. kodėl ji buvo žinoma kaip „Dovydo žvaigždė“ (hebrajų kalba: mogenas Davidas, „Dovydo skydas“).
Žydų tradicijoje jis taip pat buvo žinomas kaip „Saliamono antspaudas“, nes sakoma, kad šis hebrajų karalius, paties Dovydo palikuonis, naudojo jį kaip žiedo, kuriuo užantspaudavo savo laiškus, emblemą.Simbolio dieviškas pobūdis kiltų iš to, kad abu trikampiai primena Dievo ir Abraomo paktą, nes vienas nukreiptas į dangų, o kitas į žemę.
Tikėtina, kad heksagramos idėja gimė čia kaip magiškas apsaugos simbolis, turėjęs šimtmečius, ir tai, atrodo, patvirtina faktą, kad ši emblema buvo rasta žydų kapuose ir sinagogose nuo 1999 m. III amžiuje prieš Kristų. C. senovės Romos provincijoje Galilėjoje.
Dovydo žvaigždė kaip judaizmo simbolis
Viduje viduramžių Europoje Dovydo žvaigždė oficialiai žymėjo žydų religiją. Taip yra todėl, kad vyraujančios krikščionybės akivaizdoje diasporos žydų populiacijai reikėjo simbolio, kad būtų galima nustatyti jų garbinimo vietas.
Nors šis simbolis neminimas hebrajų religiniuose tekstuose, jį pasirinko hebrajų kabalos pasekėjai, norėdami nustatyti savo studijų ir maldos erdves, ir jis yra seniausiuose egzemplioriuose. Tanakh, pavyzdžiui, Leningrado kodeksas (maždaug X a.), arba garsiajame Eshkol Ha-Kofer (XII a.), filosofinis traktatas apie dešimt įsakymų.
Taigi laikui bėgant Dovydo žvaigždė tapo daugelio žydų bendruomenių emblema, o Praha pirmoji atvirai ir oficialiai ją priėmė XVII a. Jau XIX amžiuje ji buvo visiškai tapatinama su žydų religija ir buvo oficialus sionistų judėjimo, kovojusio už naujos žydų valstybės sukūrimą, simbolis.
Tiesą sakant, jį kaip atpažinimą naudojo žydų legionas, karinis organas, kovojęs kartu su britais. Pirmasis pasaulinis karas (1914-1918), išvaryti osmanus iš Palestinos regiono. Toje pačioje vietoje 1948 m., kai buvo įkurta moderni Izraelio valstybė, Dovydo žvaigždė buvo išrinkta viešame konkurse nacionalinei vėliavai identifikuoti.
Deja žinomas žydų tautos ir Dovydo žvaigždės santykių aspektas yra tas, kuris įvyko per Antrasis pasaulinis karas (1939-1945) Vokietijos nacionalsocialistų režimo okupuotose teritorijose.
Iš pradžių 1939 m. Lenkijoje, bet vėliau visoje Europoje, kurią užkariavo naciai, rasinės segregacijos įstatymais buvo nustatyta, kad žydų populiacija privalo nešioti prie drabužių prisiūtą identifikavimo emblemą, tai yra geltoną Dovydo žvaigždę su žodį jude („žydas“) pseudohebrajų rašmenimis.