Aiškinamės, kas yra tikėjimas, kokiose srityse jis egzistuoja, jo svarbą ir ypatybes. Be to, kas yra krikščionių tikėjimas ir budistų tikėjimas.
Kas yra tikėjimas?
Kai kalbame apie tikėjimą, dažniausiai kalbame apie tikėjimo formą tikėjimas arba pasitikėti a asmuo, dalykas, dievybė, doktrina arba paaiškinimas, kuris yra pagrįstas be jokių jai palankių įrodymų. Tai reiškia, kad mes tikime tuo, ką pasirenkame tikėti, viršijant galimybę (arba neįmanomumą) tai patikrinti egzistavimas.
Žodis tikėjimas kilęs iš lotynų kalbos fidesas, tai yra, "lojalumas„Arba“ pasitikėjimas“, ir tai buvo vardas, kurį romėnų mitologijoje gavo pasitikėjimo deivė, Saturno ir Virtus dukra. Deivės šventykloje buvo laikomasi Romos Senato valstybinių sutarčių tautų svetimas, kad deivė prižiūrėtų jų tarpusavio ryšį Aš gerbiu ir atitiktį.
Todėl pagrindinė šio termino reikšmė mūsų dienomis yra susijusi su religiniu tikėjimu, nors tai ne tiek paveldas iš romėnų mitologijos, kiek iš krikščioniškosios doktrinos, kuri šimtmečius įtvirtino tikėjimą Dievu, tai yra tikėjimą aklu Dievu, be jokios abejonės ir be jokios abejonės, kaip aukščiausia gero krikščionio vertybė.
Tai visų bendras bruožas monoteizmai: išskirtinė ištikimybė savo Dievui, vieninteliam, tikram. Štai kodėl karai religiniai buvo tokie dažni per tą laiką istorija.
Tačiau tikėjimo sąvoka tinka ir pasaulietiniams dalykams, kaip grubus pasitikėjimo sinonimas. Galime kažkuo tikėti, kai aklai juo pasitikime arba jo sugebėjimais išspręsti problemą. bėda arba užkariauti sėkmė konkrečiu klausimu.
Pavyzdžiui, galime tikėti savo gydytoju ar jo paskirtais vaistais ar net paaiškinimais, kad mokslas teikia mums atžvilgiu realybe. Tačiau šiuo atveju, mokslinė mintis neprašo mūsų bet kada suteikti jam mūsų tikėjimą, bet pateikia mums empirinius ir patvirtinamus jo parodymus. hipotezė. Tai yra, ji mums siūlo paaiškinimus ir įrodymus, o ne prašo tiesiog tuo patikėti.
Tuo pačiu metu žodis tikėjimas vartojamas norint apibūdinti įsitikinimų rinkinį, kuris sudaro doktriną apie religija (katalikų tikėjimas, musulmonų tikėjimas ir kt.), ir tam tikriems dokumentams, kurie tarnauja kaip atrama, t.
Kai kuriose šalyse net kalbama apie „ką nors liudija„Pasakyti, kad tuo tiki, turi įrodymų arba yra tuo įsitikinęs, taigi yra liudytojas, garantas ar garantas.
Tikėjimo ypatybės
Apskritai tikėjimo samprata apibūdinama:
- Tai reiškia tikėjimą ar aklą pasitikėjimą, be abejonių, nereikalaujant testų, demonstracijų ar patikrinimų.
- Tai koncepcija, toli nuo skepticizmas o kartais ir toli nuo proto, kai tuo, kuo tiki, ne kvestionuojama, o prie jo prisirišama dėl subjektyvių priežasčių.
- Nėra nei vieno tikėjimo modelio, nei tikėjimas nesuderinamas su kitomis vertybių sistemomis, pavyzdžiui, moksline. Pavyzdžiui, norint dirbti mokslą, nebūtina trūkti religinio tikėjimo, bet tai yra reikalavimas nesikreipti į tikėjimą, o ne naudoti mokslinis metodas. Šiuolaikiniame pasaulyje religinis tikėjimas yra intymus, asmeninis reikalas.
- Kartais tai gali būti „vilties“ sinonimas, kaip tikinčiųjų atveju, kurie, patekę į bėdą ar pavojų, laikosi įsitikinimo, kad Dievas suteiks jiems išganymą.
Tikėjimo svarba
Tikėjimas gali tapti svarbus įvairiuose kasdienio gyvenimo aspektuose. Bet kurios religijos parapijiečiams tai yra esminių įsitikinimų, organizuojančių juos, dalis patirtį tikrovės, ypač aspektais moralinis ir egzistencinis. Štai kodėl tikėjimo praradimas gali sukelti kančių ir gilių gyvenimo prasmės klausimų periodą.
Tuo pačiu metu tikėjimas kosmine tvarka ir globėjo esybe gali suteikti žmonėms didesnį pasitikėjimą darant dalykus ir pasitikėjimo savimi jausmą. gerovė ir apsauga.
Kita vertus, tikėjimas gali būti svarbus tam tikrų gydymo būdų komponentas, jei bendra paciento nuotaika ir polinkis įrodė psichosomatinį poveikį organizmo funkcionavimui.
Pavyzdžiui, emociškai prislėgti žmonės turi mažiau aktyvią gynybą ir blogiau reaguoja į gydymą nei žmonės, kurių nuotaika yra stabili. Ta prasme tikėjimas (religinis ar ne) gali padėti gydyti.
krikščioniškas tikėjimas
Pagal krikščionišką doktriną tikėjimas yra a teologinė dorybė, tai yra vienas iš įpročių, kuriuos pats Dievas įskiepija į žmogaus protą zmogus kad vestų jus teisingu keliu. Tai reiškia, kad krikščionių tikėjimas nėra pasyvus, o organizuoja gyvenimą moraliai ir etiškai pagal savo idealus ir mokymus. pranašas, Jėzus iš Nazareto (apie 4 m. pr. Kr. – 33 m. po Kr.).
Krikščioniškoji doktrina paveldi Senojo Testamento tikėjimo sampratą, kuri yra senovės žydų pranašų abraomiškoji tradicija. Šia prasme jis susideda iš tikėjimo, kad Dievas pažadėjo žmonijai gelbėtoją, mesiją, kuris ateis, kad sugrąžintų juos į prarastąjį rojų, atskirtų teisiuosius nuo neteisiųjų, tikinčiuosius nuo netikiųjų.
Tačiau krikščionių Naujasis Testamentas siūlo, kad Jėzus Kristus atnaujintų Dievo ir Dievo sandorą žmogiškumas, dėl to paaukodamas save, bet ateityje turės grįžti, priimti sielų teismą ir skirti bausmę (pragarą) arba atpirkimą (rojų).
Krikščioniškas tikėjimas iš principo suprantamas kaip savanoriškas veiksmas, kurio negalima niekam primesti, nes jis yra kiekvieno žmogaus vidiniame forume, kuriame jis vyksta. Taip sako šventasis Augustinas (354–430): „credere non potest nisi volens"(" Negalite patikėti, jei nenorite").
Štai kodėl Jėzus Kristus, pagal tradiciją, niekada nevertė nieko juo sekti, ką Katalikų bažnyčia darė šimtmečius. Inkvizicija ir šventieji karai prieš kitus vienodai netolerantiškus monoteizmus, tokius kaip Islamas.
budistų tikėjimas
Skirtingai nuo krikščionybės ir jos seserų monoteizmų, budizmo tradicija iš savo pasekėjų nereikalauja aklo ir absoliutaus tikėjimo, galbūt todėl, kad Gautama Buda nėra suvokiama kaip dievybė ar pranašas, o kaip asmeninio nušvitimo metodo atradėjas.bodhi).
Tokiu būdu budizmas reikalauja tikėjimo metodu, tai yra dvasiniais mokymais (dharma) ir sekėjų bendruomenėje (sangha) Budos, kuris atlieka mokytojo, kaip sąmonės pažadinimo vedlio, vaidmenį.
Taigi ypatingas budizmo tikėjimas nesiūlo aklai laikytis kodekso, o kviečia savo pasekėjus asmeniškai patirti ir ištirti mokymus, remiantis tuo, ką jie išmoko ir priėmė. Tekstai kaip Kalama sutraTiesą sakant, jie skatina savo pasekėjų požiūrį, o ne antiautoritarinį.