satyra

Aiškinamės, kas yra satyra, jos kilmė, ypatybės ir didžiųjų satyrų autorių pavyzdžiai. Be to, kas yra politinė satyra.

Satyra siekiama išreikšti autoriaus nepritarimą moralizavimo ar kritiniais tikslais.

Kas yra satyra?

Satyra yra a literatūros žanras ir kartu išraiškingas šaltinis, per kurį autorius išreiškia savo pasipiktinimą ar prieštaravimą kažkam, pasitelkdamas humoristines procedūras, tai yra pasityčiojimą, ironija arba šaržuoti. Satyra nesiekia humoro savaime ar gryno pasilinksminimo, o išreiškia autoriaus nepritarimą, užslėptą ar atvirą, paprastai moralizavimo ar kritiniais tikslais.

Satyros ištakos siekia graikų senovės, ypač į poezija Semónido Amorgoso Iambika (7–6 a. pr. Kr.) ir Archilocho iš Paro (712–664 m. pr. Kr.) ir dramaturgų, tokių kaip Aristofanas (444–385 m. pr. Kr.), darbai, kurių palikimas buvo paveldėtas iš Romos humoristų, tokių kaip Gajus Lucilijus ( 148–102 m. pr. Kr.) ir Luciano de Samósata (125–181 m.).

Tiesą sakant, ji buvo taip plačiai auginama senovės Romoje, kad Markas Fabiusas Kvintilianas (apie 35–95 m.) pakrikštijo ją „visiškai romėnų gentimi“ (“sočiųjų quidem tota nostra est”).

Tada satyra galėjo būti įvairių formų, pvz dialogai, dainos, epigramos ir kt eilėraštis kaip ir viduje proza, arba pakaitomis abu registrus. Tačiau tai nebūtų išskirtinė literatūra: iliustracija, kinas ir net muzika jie tuo naudojasi labai dažnai.

Satyros ypatybės

Apskritai, satyrai būdingi šie požymiai:

  • Tai realių nuorodų, idėjų, žmonių ar net kitų meninių ar filosofinių kūrinių vaizdavimo forma.
  • Ji turi pašaipių, pašaipių ar kritiškų ketinimų, kurie išreiškiami per parodiją, palyginimas nepanašūs referentai, perdėjimas ir (arba) dvigubos reikšmės.
  • Tai išreiškiama be galo daugybe temų, tonų ir metodų, tačiau apskritai jie visada turi kritišką ar moralizuojantį tikslą, ty pedagoginį arba smerkiantį.

Satyrinių autorių pavyzdžiai

Per istorija Satyrinių kūrinių autorių būta šimtai, juolab kad šis žanras leido tyčiotis vieniems iš kitų ir tiesiogine prasme sureguliuoti priešiškumą. Tačiau buvo puikių romėnų satyrinių autorių, kurie paprastai laikomi formaliais šio žanro kūrėjais, pavyzdžiui:

  • Gajus Lucilijus (147–102 m. pr. Kr.), kurio kūryba laikui bėgant buvo prarasta, tačiau dažnai jį vadina kiti Romos satyriniai poetai.
  • Marco Terencio Varrón (116–27 m. pr. Kr.), Menipės satyrų, kuriose buvo sumaišyta eilė ir proza, autorius.
  • Quinto Horacio Flaco (65–8 m. pr. Kr.), kurio satyrinę kūrybą daugiausia sudarė pamokslai ir dialogai, kuriuose sakiniai ir kritika buvo įvedami ne taip žiauriai.
  • Liucijus Anneo Seneka (4 m. pr. Kr. – 65 m. po Kr.) pavadino Seneką jaunesniuoju, kad atskirtų jį nuo tėvo, kurio prozoje gausu filosofija moralinės ir satyrinės nuorodos.

Kiti puikūs ir pripažinti satyros kultūrininkai buvo iš Viduramžiai nuo šiol ispanai ne tik savo dainų tekstais ir poezija, bet ir ypač savo vaidina apie Auksinis amžius ir jo pirmasis romanai modernus. Kai kurie svarbūs šios tradicijos vardai buvo:

  • Juanas Ruizas, Arcipreste de Hita (apie 1283-1350), kurio darbas laikomas vienu svarbiausių Viduramžių literatūra Ispanų kalba buvo pirmasis, kuris tinkamai panaudojo satyrą, kad kritikuotų jo įtaką pinigų tai jau pradėjo trikdyti feodalinė visuomenė laiko.
  • Alfonso Martínez de Toledo, Talaveros arkivyskupas (1398–1468), ikirenesanso autorius, kurio didžiausias kūrinys yra pasaulietinės meilės satyra ir geismas, „Corbacho“., nuo 1438 m.
  • Migelis de Servantesas (1547-1616), didžiausias ispanų tradicijos autorius, garsėja kaip tik riteriškų romanų satyra: Išradingas džentelmenas Don Kijotas iš La Mančos 1605 m. Tačiau tai nebuvo vienintelis jo satyrinis tekstas: jis taip pat žinomas Šunų koliokviumas nuo 1613 ir Parnaso kelionė nuo 1614 m.
  • Lope de Vega (1562-1635), vienas iš didžiausių eksponentų dramaturgija Aukso amžiaus ispanas buvo gausus satyrų prieš Luisą de Góngorą, savo varžovą, taip pat prieš Culteranismo tradiciją.
  • Ramón de Valle-Inclán (1866-1936), poetas modernistas ir novelistinio stiliaus, vadinamo „absurdišku“, įkūrėjas, kuriam būdingas groteskiškas jo deformavimas realybe ir paryškinti jo komiškus bei vulgarius bruožus, puolant viską, kas buvo laikoma pašventinta ar teisinga.

Politinė satyra

Nėra nešališkos ar neutralios satyros.

Viena mėgstamiausių satyros pasirodymo scenų yra ta politika. Iš dalies taip yra todėl, kad pasityčiojimas iš galingųjų leidžia žmonėms išreikšti savo nesutarimus ir nukreipti nepasitenkinimą taikiu ir demokratiniu būdu, bet taip pat todėl, kad tai yra arogancijos, simbolinio smurto prieš žmones, kurie paprastai yra neliečiami, pratimas.

Taigi politinė satyra nuo galingųjų nusileidžia į paprastų žmonių lygmenį ir kartais pakursto jau įsižiebusią pavertimo ir pavertimo ugnį. revoliucija, atkartojantis masių nuotaikas. Visa politinė satyra paklūsta karikatūristo ar rašytojo ideologijai ar pageidavimams, todėl nėra „nešališkos“, „apolitinės“ ar „neutralios“ satyros. Kartu galima rašyti, piešti, filmuoti politinę satyrą ir pan.

Puikus to pavyzdys yra filmas Didysis diktatorius Charlesas Chaplinas (1889-1977), išleistas 1940 m., kuriame komikas šaiposi iš Adolfo Hitlerio ir fašizmas Europos.

!-- GDPR -->