antropologija

Aiškinamės, kas yra antropologija, jos istorija ir tyrimo objektas. Be to, kiekvienos jos srities ir šakos ypatybės.

Norint suprasti žmogaus sudėtingumą, antropologija siejama su kitais mokslais.

Kas yra antropologija?

Antropologija yra tyrimas zmogus iš perspektyvos holistinis (neatsiejama), kuriame atsižvelgiama tiek į fizines, tiek į gyvūnines savybes, taip pat į tas, kurios ją sudaro kultūra ir jų civilizacija. Jo pavadinimas kilęs iš graikų kalbos žodžių anthropos, "Žmogus" ir logotipai, “žinių“, kad jį būtų galima apibrėžti kaip tyrimą žmogiškumas.

Antropologija yra a mokslas labai artimas kitoms mokslinių-socialinių žinių sritims, pvz sociologija banga psichologija, į kurią dažnai eina ieškoti įrankių. Tai taip pat siejasi su kitais gamtos mokslai, kaip biologija, kadangi jo požiūris į žmogiškumas tai daug sudėtingesnė ir reikalauja tiek socialinio, tiek biologinio požiūrio.

Akivaizdu, kad aprėpti tokią plačią temą nėra lengva ir dėl to antropologija pastaruoju metu tapo sudėtingu skirtingo pobūdžio žinių rinkiniu, sukauptu keturiose pagrindinėse studijų srityse: fizinės antropologijos ir antropologijos. ir jo du disciplinas susijęs: archeologija ir lingvistika.

Šias sritis detaliau apžvelgsime vėliau, tačiau svarbu pažymėti, kad labai dažnai terminas „antropologija“ populiariai vartojamas kalbant tik apie socialinę antropologiją, nes tai vienas plačiausių ir sudėtingiausių požiūrių iš visų.

Antropologijos tyrimo objektas

Antropologija tiria žmogų kaip jo istorijos, kultūros ir visuomenės produktą.

Antropologijos tyrimo objektas yra visa žmonija. Taip sakant, tai gali būti šiek tiek miglota, nes žmogaus reiškinys yra be galo sudėtingas ir visada priklauso nuo to, kaip mes į jį žiūrime.

Tačiau antropologija siekia viso to integruoto požiūrio, leidžiančio tyrinėti žmogų jo kultūros rėmuose ir visuomenė, pripažįstant jį tuo pačiu metu kaip jų produktą, tai yra istorija apie savo civilizaciją ir jų rūšis.

Antropologijos istorija

Antropologija kaip formalus mokslas yra palyginti neseniai. Tačiau susidomėjimas įvairiomis kultūrinėmis ir socialinėmis apraiškomis egzistavo nuo seniausių laikų. Net ir civilizacijos ekspansyvus ir imperinis Antika Klasikams buvo įdomu suprasti, kas daro mus žmonėmis ir kaip buvo pasiekta kultūrinė ir socialinė įvairovė.

Graikų mąstytojai, tokie kaip Hipokratas (460–377 m. pr. Kr.) ar Aristotelis (384–322 m. pr. Kr.), paliko svarbias pastabas apie žmonių įvairovę ir pasiūlė būdus, kaip išspręsti šią problemą, atsižvelgiant į tam tikras fizines ypatybes, tokias kaip kaukolės dydis ir forma. , pavyzdžiui.

Tik neseniai tyrinėtojas Francois Auguste'as Peronas (1775–1810) pirmą kartą pavartojo žodį „antropologija“ su jo modernia prasme. Jis tai padarė būdamas Australijoje ir dirbdamas Voyage de découvertes aux Terres Australes („Atradimų kelionė po pietų žemes“), kurioje užfiksavo daug duomenis apie Tasmanijos aborigenus, kuriuos netrukus sunaikino europiečių naujakuriai.

Tuo metu, Europa buvo pradėjęs savo kolonijinė ekspansija visame pasaulyje, susidūręs su daugybe kultūrų, kurios skiriasi nuo tų, kurias jis tyrinėjo kritiškai ir natūralistine dvasia, tarsi tai būtų gyvūnai. Iš ten etnografija ir buvo padėti pamatai vėlesniam antropologijos atsiradimui, XIX a.

Išvaizda Evoliucijos teorija ir iš mokslinis metodasBe to, tai prisidėjo prie idėjos, kad tomis pačiomis sąlygomis įmanomas žmonių visuomenių mokslas. Taigi antropologija galėjo pradėti nepriklausomybę nuo visos gamtos istorijos (šiandien biologijos).

Šis pirmasis antropologinis ir etnologinis žvilgsnis buvo stipriai paveiktas pozityvizmo ir idėjos apie tautinis tapatumas, žinomas kaip Klasikinis antropologinis modelis. viduryje (apie 1960 m.) jis buvo apleistas ir atsirado naujas modelis atvėrė antropologijos sritį naujai patirčiai ir socialiniams svarstymams.

Antropologijos svarba

Antropologija tiria tiek biologinius, tiek kultūrinius aspektus.

Antropologija tikriausiai yra disciplina, geriausiai pasirengusi suprasti žmogaus reiškinį jo sudėtingumu. Ne tik dėl savo tarpdisciplininės ir holistinės perspektyvos, bet ir dėl to, kad ji lydėjo naujausius savęs ir savo bendraamžių šiuolaikinės žmonijos supratimo pokyčius.

Tai reiškia, kad tik antropologija gali aprėpti didžiulį žinių ir disciplinų susikirtimą, reikalaujantį požiūrio į žmogų, nenusikalstant nei iš mokslinės perspektyvos, kuri laiko mus tiesiog gyvūnais, nei iš visiškai humanistinės perspektyvos, kuri mus laiko visiškai kitokiais ir kitais. toli nuo gamta.

Studijų sritys

Kaip minėjome pradžioje, antropologija apima keturias pagrindines studijų sritis:

  • Biologinė arba fizinė antropologija. Antropologijos ir biologijos kryžminimo rezultatas, jis sutelkia savo požiūrį į žmogų į evoliucijos problemas ir biologinį kintamumą, tiek dabartį, tiek praeitį. Jo požiūris į žmogaus reiškinį yra tvirtai įtvirtintas, kaip akivaizdu, gamtos ir fizinio reiškinio, iki kitų nežmoginių primatų tyrimo, kad susidarytų biokultūrinis vaizdas.
  • Sociokultūrinė antropologija. Kieno požiūris į žmogaus reiškinį prasideda nuo jo kultūrinių aspektų, tai yra: jo tradicijos, mitai, vertybes, taisykles, įsitikinimai ir istorijos. Taip pat atsižvelgiama į jo socialinius aspektus, tai yra: savo veiksmų ir organizavimo formas, konfliktus, prieštaravimus ir kitus bendro gyvenimo aspektus.
    Žmogų ji supranta kaip socialų gyvūną, kuriame gyvena bendruomenės daugiau ar mažiau organizuota, kurioje tam tikra forma maniau Y elgesį bendra, tai yra kultūra. Šį lauką galima suskirstyti į du aspektus:

    • Kultūrinė antropologija. Atsirado Jungtinėse Valstijose dėl schizmos, įvykusios XX amžiuje tarp socialinių ir kultūrinių antropologų, kurių interesai yra labiau kultūriniai nei socialiniai.
    • Socialinė antropologija. Paprastai britas, kuris nori pabrėžti socialinę perspektyvą.
  • archeologija. Jungtinėse Valstijose laikoma antropologiniu polaukiu, o Europoje – autonomine disciplina, ji daugiausia dėmesio skiria pokyčius įvyko per visą priešistorė ir žmonijos istoriją, interpretuojant per daugelį metų rastus ir išsaugotus palaikus. Naudokite įvairius technikos kasinėjimas, konservavimas ir analizė mėginių.
  • Lingvistinė antropologija. Arba antropologinė lingvistika – tai abiejų disciplinų susitikimo taškas, kurio domėjimasis žmogumi sutelktas į aspektus, susijusius su kalba. Juo siekiama suprasti pokyčių, kuriuos kalba patyrė per visą laikotarpį, dinamiką oras, kaip vaizdavimo sistema ir bendravimas, taip pat kaip kultūrinių praktikų rinkinys.

Antropologijos šakos

Genetinė antropologija tiria hominidų ir kaimyninių rūšių evoliuciją.

Šios antropologijos veiklos sritys sukuria didžiulį šakų ir pošakių rinkinį, pavyzdžiui:

  • Fizinė antropologija. Pagrindinės jos šakos yra:
    • Teismo antropologija. Skirta skeleto ar išsaugotų žmogaus palaikų identifikavimui ir tyrinėjimui, siekiant gauti išvadas dėl sąlygų gyvenimą mirusio subjekto, taigi ir jo kilmės, jei ne priežastis mirtis.
    • Genetinė antropologija. Kieno studijų kryptis evoliucija hominidų ir rūšių kaimynai, per supratimą DNR.
    • Paleoantropologija. Taip pat vadinama paleontologija žmogus, skirtas tyrinėti primityviąją žmoniją ir jos procesus evoliucija, iš šiandien rastų fosilijų ir archeologinių liekanų.
  • Sociokultūrinė antropologija. Pagrindinės jos šakos yra:
    • Miesto antropologija. Daugiausia dėmesio skyrė gyvenimo studijoms miestai ir savo reiškinius, pvz skurdas, marginalumas, socialinės klasėsir kt.
    • Antropologija religija. Kieno studijų kryptis orientuota į didžiąsias religines tradicijas, nesvarbu, ar tai kultai, bažnyčios, mistinės tradicijos ir kt.
    • Filosofinė antropologija. Kuris, kaip rodo pavadinimas, sutelkia dėmesį į apmąstymus apie tai, kas yra žmogus, pasinaudojant jo teikiamomis galimybėmis informacija apie jos istoriją, prigimtį ir kt.
    • Ekonominė antropologija. Kurių pagrindinė interesų sritis yra gamyba, Komercija ir finansų, viską suprato kaip išskirtinai žmogaus veiklą ir giliai lemiančią mūsų istoriją bei bendravimo būdus.
  • archeologija. Pagrindinės jos šakos yra:
    • Archeoastronomija. Dėl abiejų disciplinų sambūvio jis specializuojasi senųjų kultūrų astronominių ir kosmologinių teorijų studijose, sprendžiant iš aptiktų observatorijų liekanų ir kalendorių.
    • Povandeninė archeologija. Atsakingas už prisitaikymą prie vandens aplinkos (ežerų, vandenynai, upės) archeologijos pratybos.
    • Evoliucinė antropologija. Susideda iš tarpdisciplininio žvilgsnio į būdų kilmę socializacija ir žmogaus fizinių savybių, remiantis archeologiniais įrodymais.

Antropologija ir sociologija

Ilgą laiką sociologija ir antropologija iš esmės buvo ta pati studijų sritis, nes jos abi tiria žmogų, jo kultūrą ir visuomenės modelius.

Tačiau šiandien jie išsiskiria išties skirtingais požiūriais: pavyzdžiui, antropologija ir sociologija naudojasi kitais. visuomeniniai mokslai papildyti savo studijas, bet pirmasis tai daro ir kai kuriais grynaisiais mokslais, pavyzdžiui, biologija, kad pagrįstų savo perspektyvas.

Taip yra dėl to, kad antropologai pirmenybę teikia kokybiniam, o ne kiekybiniam požiūriui, kuris leidžia jiems gauti mokslines išvadas apie tai, kaip žmonės kuria savo kultūras. Vietoj to, sociologija daro savo išvadas konkrečioje visuomenėje mažiau išsamiu ir visapusišku būdu nei antropologija.

!-- GDPR -->