Aiškinamės, kas yra tremtis, egzistuojančios rūšys ir įvairios jų priežastys. Taip pat politinė tremtis ir tremtis Biblijoje.
Kas yra tremtis?
Tremtis, tremtis arba ekspatriacija yra savanoriškas ar priverstinis atskyrimas nuo a asmuo žemės, kuriai ji priklauso, paprastai pagaminta dėl politinių, ekonominių ar išlikimo priežasčių. Apie tremtį galima kalbėti kaip apie vietą („gyvenančius tremtyje“) ar net kaip apie bendruomenė tremtinių a tauta. Taip pat įprasta vartoti terminą tremtis kaip sinonimas pabėgėlis.
Tremtis turi senas tradicijas istorija. Viduje konors senovės, pavyzdžiui, griežčiausios bausmės už piliečių Graikai sudarė egzekuciją arba tremtį. Tiesą sakant, tradicija byloja, kad Atėnų filosofas Sokratas (470–399 m. pr. Kr.) buvo priverstas rinktis iš abiejų variantų ir, susidūręs su tremties skausmu, jis pirmenybę teikė mirtis nurijus nuodus.
Labai dažnai tremtiniai buvo sugėdinti kunigaikščiai ir vadovai, kaip tai susiję su graikų Tėbų karaliumi Edipu; arba princo Ramos Ramajanoje III amžiuje prieš Kristų. C. indų tradicijoje; arba Romos karinio ir politinio didvyrio Scipiono Afrikiečio (236–183 m. pr. Kr.), kuris, apkaltintas išdavyste ir grobstymu, pasirinko savanorišką tremtį.
Daug vėliau istorijoje pats Napoleonas Bonapartas, nuverstas iš imperatoriaus pareigų, buvo nuteistas tremti į Santa Martos salą.
Kaip matėme, daugeliu atvejų tremtis kyla dėl politinės valdžios struktūros pokyčių, dėl kurių ankstesnio režimo atstovai buvo išvaryti arba įvykdyti. Tai ypač būdinga tais atvejais, kai diktatūros arba represiniai režimai.
Būtent taip atsitiko Ispanijos pilietinio karo pabaigoje (1936–1939 m.), kai tūkstančiai Franco režimo persekiojamų ispanų emigravo į įvairias šalis. Amerika Y Europa. Tai taip pat įvyko Kuboje įgyvendinus komunizmas, ypač vadinamuoju „ypatinguoju laikotarpiu“ 1990-aisiais, kai daug kubiečių įšoko į jūrą plaustais, tikėdamiesi išvykti į tremtį JAV.
Tremties rūšys
Tremtis gali vykti įvairiais būdais, dėl skirtingų priežasčių ir skirtingomis sąlygomis, todėl galime išskirti šias kategorijas:
- Išorinė tremtis. Tai reiškia piliečių deportavimo ar išsiuntimo iš savo šalies formas, dažniausiai dėl politinių priežasčių, nes toks išsiuntimas tenka vyriausybė pamaina.
- Vidinė tremtis. Tai reiškia tremtį, kai keičiama ne šalis, o vietove pačioje šalyje, pavyzdžiui, dėl priverstinio perkėlimo. Tai taip pat taikoma meninio nutildymo, politinio anuliavimo ar visiškos cenzūros atvejams, kurie taikomi asmenims, prieštaraujantiems vyraujančiam politiniam režimui.
- Savanoriškas tremtis. Tai savarankiškas tremtis, kai žmogus dėl įvairių priežasčių pasirenka palikti savo tėvynę, žinodamas, kad nebegalės grįžti.
- Diaspora. Šis terminas vartojamas kalbant apie didelių žmonių masių – savanoriškų (pvz., ekonominių migrantų) ar priverstinių (pvz., politinių perkeltųjų asmenų) – tremtį.
Politinė tremtis
Tremtis dėl politinių priežasčių yra bene dažniausias istorijoje ir įvyksta tais atvejais, kai vyksta radikalūs ar smurtiniai pokyčiai gali, valdymo sistema ar jos ideologija, ypač kai tai veda prie nedemokratinių režimų.
Tačiau politinės tremties klausimas dažnai reiškia dviejų požiūrių egzistavimą, nes daugelis tremtinių yra prašomi atitinkamose tėvynėse pagal baudžiamuosius kaltinimus.
Taigi tremtinys gali būti politiškai persekiojamas asmuo, asmuo, kuris savo šalyje yra nepagrįstai kaltinamas oponentų vykdant valdžią; Arba gali būti, kaip yra daugelio buvusių diktatorių atveju, kurie savo šalyje padarė nedovanotinus nusikaltimus, o paskui prisiglaudė kitoje, bandydami pabėgti nuo Teisingumas.
Užduotis atskirti vieną atvejį nuo kito (taigi suteikti ar nesuteikti prieglobsčio teisę) visada atitinka priimančiąją šalį ir labai priklauso nuo sutarčių, pasirašytų su tremtinio tėvyne.
Tremtis Biblijoje
Biblijos pasakojimų atveju priverstinis hebrajų žmonių pasitraukimas iš Jeruzalės apie 586 m. pr. Kr. vadinamas tremtimi. C., nes miestą užkariavo Babilono karalius Nebukodonozoras II.
Babiloniečiai masiškai išvarė žydus iš savo žemių, o tai Biblijoje aiškinama kaip teisinga dieviška bausmė žydų tautai, atsidavusiai stabmeldystę ir nuodėmę. Vėliau, persams užkariavus Babiloną (537 m. pr. Kr.), karalius Kyras leido žydams grįžti į tėvynę, užbaigdamas tremtį.
Tačiau tai nebuvo vienintelis ir ne pirmas atvejis, kai žydai patyrė priverstinę emigraciją. Vėliau romėnai taip pat paleido juos diasporai, tai yra priverstiniam perkėlimui į tolimiausius imperijos kampelius, kaip bausmę už maištą per vadinamąjį judėjų ir romėnų karą. Ši antroji tremtis žinoma kaip Edomo tremtis.
Žydų tremtiniai skaičiuojami keturiais, vėl suvienyti diasporos vardu.