Aiškiname, kas yra godumas, įvairūs pavyzdžiai ir jo skirtumai su godumu. Be to, kokios yra kitos mirtinos nuodėmės.
Kas yra godumas?
Godumas yra nekontroliuojamas ir netvarkingas noras kaupti gėrybes, turtus ar vertingus objektus, ne tik minimalūs poreikiai išlikimo, su vieninteliu ketinimu branginti juos sau. Todėl tai laikoma savanaudiškumo forma, daugiau ar mažiau lygiaverte godumui.
Galima suprasti godumą iš pasaulietinės ir psichologinės, taip pat iš religinės ir kultūrinės perspektyvos, tačiau abiem atvejais šis terminas turi neigiamą atspalvį, susijusį su nepasotinamu troškimu turėti kažką, kas jau buvo jo kilme, nes kilęs iš lotynų kalbos avere, „Noriu“ arba „trokštu“.
Tiesą sakant, už psichologija, godumas – tai nesugebėjimas kontroliuoti ar apriboti norų formulavimo, nepaisant to, kad pagrindiniai juos skatinantys poreikiai jau patenkinti. Toks elgesys sukelia kaupimąsi ir kaupimąsi, pasireiškiančius psichologiniais sutrikimais, tokiais kaip disposofobija (kompulsinis kaupimo sindromas) arba obsesinis-kompulsinis sutrikimas (Diogeno sindromas).
Vietoj to, iš perspektyvos moralinis, godumas suprantamas kaip a egoizmas per didelė ir galinti sukelti kitų blogybių, tokių kaip neištikimybė, išdavystė siekiant asmeninės naudos, korupcija ir net teisiškai nuteistus veiksmus, tokius kaip vagystė, sukčiavimas ir užpuolimas.
Pavyzdžiui, katalikybė tai supranta kaip a vice kapitalas priešingas dorybė dosnumo ir labai arti nuodėmė godumo mirtingasis. Savo ruožtu budistai tai supranta kaip klaidingą ryšį tarp medžiagos ir daikto laimė.
Vakarų tradicijoje godumas dažnai buvo vaizduojamas su alkano vilko arba moters, nusisukančios nuo gausybės rago, įvaizdžiu. Biblijos vaizduotėje jis vaizduojamas pavadinimu mammón, aramėjiškas žodis, reiškiantis „turtas“ ir buvo siejamas su graikų mitologijos karaliumi Midau, kurio prisilietimas viską pavertė auksu.
Kita vertus, šiuolaikinėje vaizduotėje godumas buvo siejamas su pinigų skolintojo (dažnai žydų kilmės, todėl buvo įprasta tarp antisemitinių kaltinimų), lupikauto, o vėliau ir magnato ar milijardieriaus, idėja. kurio vienintelė meilė slypi piniguose, kaip veikėjas Ebenezeris Skrudžas Kalėdų istorija sukūrė Charlesas Dickensas (1812–1870).
Godumo pavyzdžiai
Godumas gali pasireikšti labai įvairiais būdais, kuriems bendras nenumaldomas noras kaupti gėrybes ar turtą arba perdėta meilė jiems, pavyzdžiui:
- Atsisakymas padėti kitiems, patekusiems į nelaimę, turint tam reikiamų priemonių ir be didelių asmeninių aukų.
- Didelės paklausos prekių ar gaminių kaupimas, gerokai didesnis už asmeninių poreikių tenkinimą ir neatsižvelgiant į tai, ar kiti liko be prieigos.
- Kaupti pinigus ir atsisakyti juos išleisti džiaugsmui gyvenimu, daiktams ar potyriams įgyti, tenkintis tik tuo, kad tavo turtas auga.
- Leisti kitiems patirti nepataisomų nelaimių, kad neprarastum mažos dalies to, ką turi, nors asmeninė auka būtų nereikšminga, palyginti su žala, kurią patirs kiti.
Godumas ir godumas
Godumas ir godumas yra labai panašios sąvokos, nes jos abi susijusios su pernelyg dideliu troškimu ir ambicijomis. Tačiau tai nėra sukeičiamos sąvokos: nors godumas yra susijęs su noru kaupti ir išsaugoti tai, kas sukaupta, godumas, kita vertus, suprantamas kaip nesustabdomų ambicijų forma.
Tai yra, godumas yra perdėtas ir neįmanomas patenkinti turto troškimas, kuris neturi nieko bendra su pragyvenimu ar pagrindiniais individo poreikiais. Kitaip tariant, godumas yra meilė turtui dėl savęs.
Skirtingai nuo godumo, katalikų tikėjimo išpažinime laikomas yda, nors ir rimta, godumas yra didžiausia arba mirtina nuodėmė, tai yra, viena iš sunkiausių krikščioniškosios moralės nuodėmių. Tačiau šis skirtumas tarp godumo ir godumo dažnai nepastebimas.
Kitos mirtinos nuodėmės
Be godumo ar godumo, septynios mirtinos katalikų doktrinos nuodėmės yra:
- The pasididžiavimas, suprantama kaip tikėjimas savimi labiau nei kitais, tai yra besaikė meilė sau. Tai laikoma rimčiausia iš didžiųjų nuodėmių, nes ji yra pirminė arba ta, kuri sukelia visas kitas.
- The eiti į, apibūdinamas kaip nevaldomas pykčio ar pykčio jausmas, dažnai sukeliantis neapykantą ir netolerancija.
- The pavydas, suprantamas kaip nenumaldomas ir nesveikas troškimas to, ką kiti turi ir ko trūksta vienam, nesvarbu, ar tai būtų kažkas fizinio, psichinio, emocinio ar kitokio pobūdžio. Pavydus, stokojantis to, ką turi kitas, džiaugiasi tuo atveju, kai jis ją praranda, švęsdamas kitų nelaimę kaip savo triumfą, o kartais net išprovokuodamas ją savo ranka.
- The geismas, suprantamas kaip nesustabdomas kūniškas troškimas ir jo neįmanoma patenkinti, tai yra nesustabdomas seksualinis ar erotinis potraukis, kuris nepaiso ribų ir nepaklūsta sąžinei. Kaip aprašė Dante Alighieri (1265-1321) savo Dieviškoji komedija (parašyta 1304–1321 m.), geidulingi žmonės taip myli kitus, kad Dievą iškelia antroje vietoje.
- The rijingumas, tapatinamas su nesaikingu maisto ir gėrimų vartojimu, nesusijęs su alkio ir troškulio patenkinimu. Tai yra geriančiųjų, rijingų ir taip pat narkomanų nuodėmė.
- The tinginystė, suprantamas kaip nesugebėjimas prisiimti atsakomybės už savo egzistavimas, tai yra, kaip įsipareigojimų nepaisymas ir pareigas nepaisant pasekmių, neapgalvotumo ir tingumo.