kostumbrismo

Menas

2022

Mes paaiškiname, kas yra costumbrismo, jo istorinis kontekstas ir bendrosios temos. Be to, literatūrinės manieros ir jos autoriai.

Costumbrismo vaizduoja konkrečios visuomenės vietinius papročius.

Kas yra manieros?

Istorijoje str, žinomas kaip costumbrismo meniniam judėjimui, daugiausia vaizdiniam ir literatūrinis, kuris buvo pasiūlytas atspindėti tradicijos (taigi ir jo pavadinimas) ir vietiniai panaudojimai, kurie buvo būdingi a visuomenė specifinių, tokių kaip jų tradicinis folkloras, jų praktika ritualai ar jų kasdieniame gyvenime.

Costumbrismo atsirado XIX amžiuje dėl estetinių idealų, kuriuos propagavo Romantizmas, ir nors jis nebuvo išskirtinis Ispanijoje, jis buvo stipriai susijęs su menu ir literatūra minėtos šalies, ypač valdant Izabelei II, „karalienės Castiza“. Tačiau ši tendencija buvo stipri ir besikuriančiose Ispanijos-Amerikos respublikose, kaip būdas susigrąžintitapatybę kolektyvinis „vietinis.

Tradiciškai jis aiškinamas kaip atsakas į pažangą realizmas ir iš Pramonės revoliucija, kuris suvaldė folklorinį ir tradicinį palikimą, susijusį su kaimo praeitimi. Taigi, costumbrismo nesiūlo moksliškai reprezentuoti tikrovės, kaip tai darytų realizmas ir natūralizmą, bet susigrąžinti vaizdingai, spalvingai, aistringai įkūnytą kultūrinį palikimą.

Istorinis manierų kontekstas

Griežtai tariant, „costumbrismo“ gimė kaip idėja XVIII amžiuje, kai buvo sukurti tokie kūrėjai kaip ispanų dramaturgas Ramónas de la Cruzas (1731–1794) ir jo manierų komedija arba garsieji tapytojo Francisco de Goya (1746–1746) filmukai iš gobeleno. 1828 m.). Tačiau klestėjimo laikas buvo XIX a. Ispanijoje, kuris buvo ypač neramus ir sudėtingas laikotarpis, kai šalies gyvenime įvyko esminių pokyčių.

Tai reiškė, viena vertus, žemės ūkio modernizavimą, pramonės revoliucijos įtakos rezultatą ir triumfą. buržuazija kaip visa valdančioji klasė Europa. Be to, senoji monarchija žlugo absoliutinis ir ją pakeitė konstitucinė ir parlamentinė monarchija.

Visa tai įvyko pralaimėjimo klimato viduryje po to, kai buvo prarasta kolonijų Amerikos, dėl XIX amžiaus pradžioje regione prasidėjusių kruvinų Nepriklausomybės karų. Paskutinis iš jų įvyko tarp Ispanijos ir Kubos, kurių pergalė 1895 m. nutraukė Ispanijos imperijos pretenzijas Amerika.

Tačiau tokia permainų atmosfera, panaši į likusią Europą, nebuvo tokia sėkminga Ispanijoje – šalyje, kuri išlaikė ryškią žemdirbystės dvasią ir ne iki galo industrializavosi, bent jau palyginus su protestantiškosios Europos šalimis.

Nepaisant to, tai buvo pakankamai intensyvi, kad išprovokuotų šimtmetį trukusią politinę ir socialinę įtampą, dėl kurios žlugo monarchija ir 1873 m. buvo paskelbta trumpalaikė Pirmoji Ispanijos Respublika, kuri 1874 m. pasidavė perversmas konservatyvus, kuris amžių sandūroje paskatino diktatūrą ir Burbono atkūrimą. Šios politinės dilemos Ispanijoje išliko iki XX amžiaus ir buvo būsimo Ispanijos pilietinio karo pagrindas.

Manierų temos

Festivaliai ir tradicijos yra atstovaujamos costumbrismo.

Įprastos manierų temos yra susijusios su:

  • Kaimo ir valstiečių gyvenimo papročiai, su buvimu apeigos, papročių, šeimos ir tautosakos paveikslai.
  • Reprezentatyvus kasdienis gyvenimas miestai, ypač kalbant apie žymiausias jo asmenybes, tokias kaip kunigai, mokytojai, žemės savininkai, politikai.
  • Kaimo ir miesto susitikimas, dažniausiai atkartojantis kritišką žvilgsnį į naująjį modernų pasaulį, kuris nutolęs nuo tradicijos ir to, kas iki tol buvo „sava“.
  • The kalba regionalistas, dalyvaujant Žodžių žaidimai, posakius, būdai kalba ir kiti „tinkami“ kalbos būdai.
  • Šokiai, apeigos, festivaliai ir populiarios ceremonijos legendos ir prietarai.

Literatūrinis paprotys

Konkrečiu literatūros atveju Costumbrismo siekė pavaizduoti tradicinį populiarųjį gyvenimą, neketindamas jo kritikuoti (to, kas būtų realybėje), ir tam daugiausia naudojosi proza, per tris lyčių arba pagrindinės apraiškos:

  • Papročių nuotraukos. Tai yra mažas pavadinimas (arba "papročių straipsniai"). tekstų literatūrinio ir publicistinio pobūdžio, kurie dažniausiai būdavo spausdinami laikraščiuose ir žurnaluose kaip nukreipimas ar edukacinis vadovas ir kuriuose vaizdingiau ir spalvingiau aprašytos kai kurios kaimo pasaulio tradicijos ir folkloras. Buvo didelių šių straipsnių rinkinių, pvz Ispanai piešė patys (1843-1844), kur surinkta 51 skirtingo autoriaus kūryba.
  • The romanas costumbrista. Dar vadinamas „papročių romanu“, kurio sklypas Jis tyrinėdavo įvairias populiarias scenas su ryškiu vietiniu skoniu, atsisakydamas ideologinių argumentų ar socialinės kritikos. Tačiau tokio tipo romanai dažnai turėjo sąlyčio taškų su socialiniu natūralizmo romanu.
  • The komedija costumbrista. Teatralinis (arba dramaturginis) costumbrismo variantas susideda iš lengvo, dažnai juokingo, kasdienių kaimo gyvenimo scenų arba buržuazinio gyvenimo scenų, pastarųjų dažnai su intencijomis. parodinis arba ironiškas. Ji turi labai paviršutinišką kritinę intenciją, kuria nesiekiama pereiti prie pačios visuomenės pamatų, o tiesiog supriešinti visuomenę su gremėzdiška, juokinga jų pačių gyvenimo ir papročių versija.

Individualūs autoriai

Gustave'as Doré garsėja Don Kichoto, Dieviškosios komedijos ir Biblijos iliustracijomis.

Daliniame įprastų autorių sąraše turėtų būti šie vardai:

  • Manuelis Cabral Aguado -Bejarano (1827-1891), ispanų tapytojas iš Andalūzijos mokyklos, laikomas vienu iš pagrindinių tiek žanro, tiek mokyklos atstovų.
  • Manuelis Rodríguezas de Guzmanas (1818-1867), ispanų žanro tapytojas, pradėjęs lankyti Santa Isabel de Vengrijos karališkąją dailės akademiją, vėliau tapęs Andalūzijos manierų mokyklos dalimi.
  • Juanas Rodríguezas Jiménezas (1765–1830), ispanų tapytojas, žinomas kaip „Andalūzijos Goja“, kurio pradžia tapė religinius paveikslus Kadizo katedrai. Didelė dalis jo darbų yra išlikę Romantizmo muziejuje.
  • José Zorrilla (1817-1893), ispanų poetas ir dramaturgas, garsus savo Don Chuanas Tenorio , taip pat kitų legendų ir populiarių teatro kūrinių.
  • Gustave'as Doré (1832-1883), prancūzų tapytojas, skulptorius ir iliustratorius, laikomas vienu didžiausių XIX amžiaus iliustratorių dėl savo garsių literatūros kūrinių, tokių kaip „Don Kichotas“, „Dieviškoji komedija“ ar Biblija, reprezentacijų. Dalį savo darbų jis taip pat skyrė mitai ir tradicinių legendų, taip pat papročių paveikslų.
  • Rafaelis María Baraltas (1810-1860), Venesuelos politikas, istorikas, žurnalistas ir poetas poezija Orientuota į vertybes vietiniai gyventojai, šlovinantys nepriklausomybės ir didvyriškų kovų didvyrius, taip pat Venesuelos ir pačios Ispanijos peizažus ir kasdienes scenas.
  • José María Vergara y Vergara (1831-1872), Kolumbijos rašytojas, žurnalistas ir istorikas, dalyvavęs kuriant daugybę literatūros laikraščių, kuriuose jis platino daugelio Europos ir Kolumbijos folkloro autorių, tokių kaip garsaus romanisto Jorge Isaacs, kūrybą. .
  • José Joaquín Fernández de Lizardi (1776–1827), žinomas kaip „meksikiečių mąstytojas“, buvo meksikiečių rašytojas, garsėjęs savo darbais. Periquilo Sarmiento . Jis taip pat buvo mokinys politika, literatūra, lingvistika ir istoriografija, kurios literatūrinėje kūryboje tarmė to laiko: žargonas studentas, gydytojas, lūšnynas ir kt.
!-- GDPR -->