• Kas buvo senovės Kinija?
• Senovės Kinijos dinastijos
• Bendrosios senovės Kinijos charakteristikos
• Senovės Kinijos geografinė padėtis
• Senovės Kinijos socialinė politinė organizacija
• Senovės Kinijos kultūra
• Senovės Kinijos ekonomika
• Senovės Kinijos išradimai ir indėlis

Mes paaiškiname, kas buvo Senovės Kinija, jos kilmė, kultūra, ekonomika, įnašai ir kitos savybės. Be to, kokios dinastijos jį valdė.

Kinijos kultūra yra viena iš nedaugelio, kuri buvo išsaugota nuo seniausių laikų iki šių dienų.

Kas buvo senovės Kinija?

Pavadinimas „Senovės Kinija“ labai netiksliai nurodo kinų kultūros, vienos seniausių žmonijos, protėvių praeitį. Tai Azijos civilizacija, atsiradusi rytiniame žemyno regione, maždaug prieš 5000 ar 6000 metų (pagal jų pačių žodinius pasakojimus), nors seniausi jų rašytiniai dokumentai yra maždaug prieš 3500 metų. Tai vienas iš nedaugelio kultūros kuri buvo nepertraukiamai saugoma nuo Antika nuotoliniu būdu į šiuolaikinė era.

Nepaisant to, kad Senovės Kinija apėmė didžiulę teritoriją, kurioje gyveno įvairios tautos ir civilizacijos, jos istorijoje daugiausia dėmesio skiriama Han etninei grupei, kuri yra pati gausiausia ir dominuojanti tarp penkiasdešimt šešių pripažintų Kinijos tautų, kuriai 92 % dabartinių gyventojų. Kinijos ir 20 % dabartinių pasaulio gyventojų. Ši grupė etninės ji įtvirtino savo dominavimą vadinamosios Hanų dinastijos (206 m. pr. Kr. – 220 m. po Kr.) laikotarpiu, laikomu auksiniu ir pagrindiniu Kinijos tapatybės laikotarpiu.

Tačiau senovės Kinijos istorija yra daug ankstesnė. Pirmosios žinomos žmonių grupės, apgyvendinusios jos teritoriją, atsirado Geltonosios upės slėnio apylinkėse maždaug 5000 m. pr. c.Yra archeologinių įrodymų, rodančių aukštą šių senovės gyventojų žemės ūkio kultūros sudėtingumą, kaip ir garsiosios Banpo neolito laikų sodybos, aptiktos 1953 m. netoli Siano miesto, atvejis. Trys didžiosios priešistorinės civilizacijos, atsiradusios šiuo laikotarpiu:

• Hongšano civilizacija (apie 4700-2900 m. pr. Kr.). Tai buvo civilizacija, kuri kūrė puikius architektūros kūrinius ir raižė nefritą, tačiau nepaliko jokių centralizuoto politinio vieneto įrodymų.
• Liangzhu civilizacija (apie 3400-2000 m. pr. Kr.). Tai buvo civilizacija, susitelkusi Tai arba Taihu ežero teritorijoje, intensyviai dirbusi nefrito, sukūrusi sudėtingesnes politines sistemas ir pirmuosius vieningų kultūrinių praktikų bruožus.
• Longšano civilizacija (apie 3000–1900 m. pr. Kr.). Tai buvo civilizacija, esanti netoli Geltonosios upės vidurio, palikusi svarbius įrodymus, kad visuomenė buvo hierarchinė, su gausiais komerciniais mainais, intensyviais žemės ūkio darbais ir karai dažnas.

Senovės Kinijos dinastijos

Didžiąją kinų sieną pastatė dvi skirtingos dinastijos.

Maždaug 2000 m.pr.Kr. C. pirmosios žinomos dinastijos kilo Kinijoje, kuri įkūrė pagrindinę imperijos tradiciją ateinančioje istorijoje. Pirmoji žinoma buvo Xia dinastija, tačiau pagal kinų mitologinius pasakojimus Senovės Kiniją anksčiau valdė trys rugpjūčiai ir penki mitiniai karaliai, apie kuriuos nėra jokių istorinių įrodymų. Šie mitologiniai valdovai buvo:

• Rugpjūčio dangiškasis arba Jade imperatorius (Suiren), žemiškas rugpjūtis (Fuxi) ir aukštas žmogus (šenongas).
• Karalius Huángdì (žinomas kaip „geltonasis imperatorius“), karalius Zhuanxù, karalius Dìkù, karalius Tángyáo ir karalius Yúshùn.

Skirtingos vadinamosios Senovės Kinijos dinastijos viena kitą pakeitė nuo 2000 m. pr. Kr. C. maždaug iki Kinijos imperijos įkūrimo.Trys senovės dinastijos buvo:

• Xia dinastija (apie 2070-1600 m. pr. Kr.). Tai buvo pirmoji iš kinų dinastijų, sudaryta iš 17 iš eilės karalių.
• Šangų dinastija (apie 1600–1046 m. ​​pr. Kr.). Tai buvo antroji kinų dinastija, tačiau pirmoji apie jos egzistavimą yra rašytinių įrodymų. Jis apėmė beveik 28 valdymus iš eilės.
• Džou dinastija (apie 1046-256 m. pr. Kr.). Tai buvo paskutinė ikiimperatoriškoji Kinijos dinastija ir ilgiausia iš trijų. Tai sutapo su klasikinės kinų literatūros ir mąstytojų, tokių kaip Konfucijus, iškilimo ir Didžiosios kinų sienos statybos era.

Po šių trijų dinastijų sekė du tarpusavio karo ir valdžios decentralizavimo laikotarpiai, žinomi kaip pavasario ir rudens laikotarpis (771–476 m. pr. Kr.) ir Kariaujančių valstybių laikotarpis (476–221 m. pr. Kr.). Šie politinio chaoso laikotarpiai baigėsi Čin dinastijos iškilimu (221–206 m. pr. Kr.), pirmoji iš imperatorių dinastijų, atkūrusi tvarką ir „karalių“ sąvoką pakeitusi „imperatoriais“ su religiniais atributais. Šiai pirmajai imperatoriškajai dinastijai jie tęsė:

• Hanų dinastija (206 m. pr. Kr.-220 m. pr. Kr.). Pagrindinius vaidmenis atliko Hanų etninė grupė, tai buvo didžiulis kinų kultūros epocha, kurio kulminacija buvo naujas chaoso laikotarpis, kurio metu susidūrė trys skirtingos karalystės ir kuris žinomas kaip Trijų karalysčių laikotarpis (220–280 m. po Kr.). C) .
• Džin dinastija (266-420 m. po Kr.). Džinams pavyko laikinai suvienyti Kiniją, tačiau jie atiteko klajoklių tautoms iš šiaurės, kurios vėl padalijo imperiją į šešiolika skirtingų karalysčių, todėl atsirado laikotarpis, žinomas kaip šešiolika karalysčių (304–439 m. po Kr.).
• Sui dinastija (581–618 m. po Kr.). Įvyko naujas Kinijos susivienijimas, vadovaujant šiaurės tautoms, kurios įvedė naują dinastiją, nugalėjusios silpną pietų Kinijos Čengų dinastiją.Šiame etape buvo atlikti dideli inžineriniai darbai, tokie kaip Didysis kanalas ir Didžiosios kinų sienos išplėtimas bei įtaka budizmas.
• Tangų dinastija (618–907 m. po Kr.). Tai laikoma kinų kultūros formavimosi kulminaciniu tašku ir spindesio laiku, nepaisant to, kad Tango valdžią nutraukė į valdžią atėjus vienai iš imperatoriaus Gaozongo sugulovių, kuri iš imperatorienės našlės tapo ją paskelbusia. savo dinastija, Džou dinastija, bandanti atgaivinti praėjusių amžių spindesį. Naujoji dinastija gyvavo vos 15 metų, nes sulaukusi 80 metų imperatorienė Wu Zétian buvo pašalinta iš valdžios ir Tangas grįžo valdyti imperijos. Tačiau Tangas vėl prarado galią ir Kinija vėl pasinėrė į chaoso ir tarpusavio nesutarimų laikotarpį, žinomą kaip penkių dinastijų ir dešimties karalysčių laikotarpis (907–960 m. AD).
• Songų dinastija (960-1279 m. po Kr.). Paskutinis senovės Kinijos suvienijimas buvo atliktas Song, kurie pirmieji sukūrė nuolatinę armiją, aprūpintą ginklais. parakas. Per šį laikotarpį Kinijos gyventojų skaičius padvigubėjo ir buvo pasiekta revoliucinė mokslo ir technologijų pažanga.

Bendrosios senovės Kinijos charakteristikos

Kinija didžiąją savo istorijos dalį buvo ekonominė ir karinė galia.

Apskritai, senovės Kinijai buvo būdingi:

• Tai buvo viena seniausių ir ankstyviausių Antikos civilizacijų, iškilusi aplink Geltonosios upės slėnį ir Jangdzės upės slėnį, apie 5 tūkstantmetį prieš Kristų. C. Nuo pat ištakų tai buvo intensyviai žemdirbiška civilizacija ir pateikė svarbią įvairovę etninių, kalbinių ir religinių.
• Jam buvo būdingas didelis ir platus monarchijos paveldimos, žinomos kaip „dinastijos“, kuriose politinė valdžia buvo centralizuota, o po to paprastai sekė nestabilumo, vidinės kovos ir valdžios decentralizavimo laikotarpiai.
• Tai buvo įtakingiausia kultūra Azija senovės, modelio kūrėjas rašymas per piktogramas, kurias perėmė ir pritaikė kaimyninės kultūros, pvz., japonų ar korėjiečių. Didžiąją savo istorijos dalį tai buvo ekonominė ir karinė galia.
• Pavadinimas „Kinija“ kilęs iš sanskrito transkripcijos (Kinija) iš Čin dinastijos pavadinimo (tariamasmakras“), senovės persų. Šis terminas buvo išpopuliarintas per Šilko kelią, nors senovės romėnai Kiniją vadino būtybės („iš kur atsiranda šilkas“). Taip pat ilgą laiką senovės Kinija Vakaruose buvo žinoma kaip Cathay, terminas, kilęs iš Kinijos miesto Kitán, kurį keliautojas Marco Polo būtų pasiekęs XIII a.
• Nepaisant regionui būdingos etninės įvairovės, Senovės Kinijos istorija didžiąja dalimi yra hanių istorija, vyraujanti visame regione.

Senovės Kinijos geografinė padėtis

Senovės Kinijos teritorija tapo daug didesnė nei dabartinės Kinijos.

Senovės Kinijos teritorija tapo daug didesnė nei dabartinės Kinijos. Ji driekėsi nuo Gobio dykumos ir mongolų žemių šiaurėje, iki dabartinės Kinijos jūros pietuose ir didžiosios dalies Indokinijos pusiasalio bei iki Tibeto ir Turkestano kalnų vakaruose. Taivano ir Qiongzhou salos buvo jos teritorijos dalis, o Korėjos, Birmos, Laoso, Tonkino ir Siamo regionai buvo jos įtakos intakų valstybės.

Senovės Kinijos socialinė politinė organizacija

Kaip ir dauguma didžiųjų antikos kaimo visuomenių, Kinijos visuomenė buvo organizuota socialinės klasės labai gerai atribotas, išskiriantis aristokratija valdantys kariškiai ir valstiečiai.Tradicinė socialinės ir politinės organizacijos sistema buvo feodalinė, nes valdžią vykdė žemės savininkai, o tai pasikeitė, kai į valdžią atėjo Čingų dinastija ir susiformavo imperija.

Tačiau Džou dinastijos klestėjimo laikais buvo sukurta nefeodalinė socialinė sistema, kuri pripažino keturias žmonių kategorijas, žinomas kaip „keturios profesijos“: kariai (shi), ūkininkai (nóng), amatininkai (gongas) ir prekybininkai (shang).

Tačiau nuo imperijos eros Senovės Kinija buvo valdoma absoliuti monarchija: buvo panaikintas feodalizmas ir padalino imperija 36 skirtingose ​​provincijose, kurias valdė civiliniai ir kariniai gubernatoriai, o valstybė buvo kontroliuojama per veiksmingą ir ankstyvą biurokratija, dėl kurios valstybės pareigūnai buvo griežtai tikrinami ir vertinami. Be to, nuo Hanų dinastijos konfucianizmas buvo oficiali valstybės ideologija.

Senovės Kinijos kultūra

Budizmas vaidino pagrindinį vaidmenį formuojant tradicinę kinų kultūrą.

Kinijos kultūra dažnai buvo viena pažangiausių senovės pasaulyje, ypač technologijų ir inovacijų srityje. Nuo pat pradžių tai buvo nepaprastai įvairi kultūra, nes kiekviename iš 58 miestų, sudarančių tautą, buvo gastronomija, kalba ir kai kurios apeigos asmenys.

Tačiau didžiausios centralizacijos momentais, tokiais kaip Hanų ir Tangų dinastijų iškilimas, buvo suformuota daugiau ar mažiau bendra tapatybė, siejama su konfucianizmo (arba neokonfucianizmo, vėliau) ir Lao-Tsé daoizmu. ..

Religiniuose reikaluose Kinijos žmonės išpažino savo tradicinę ir sinkretinę religiją, kurios didžioji dalis išliko iki šių dienų. Joje labai svarbų vaidmenį suvaidino protėvių garbinimas, ryšys su nedidelėmis dievybėmis, šamanų praktika.

Budizmas į Kiniją atėjo nuo ankstyvųjų laikų ir taip pat vaidino pagrindinį vaidmenį formuojant tradicinę kinų kultūrą, prisidėdamas tokiose srityse kaip medicina, literatūra, filosofija ir politika. Taip Tangų dinastijos laikais gimė kinų budizmo atmaina, žinoma kaip čan budizmas arba dzen budizmas.

Kitas labai įvairus senovės Kinijos kultūros aspektas buvo jos gastronomija, kurioje ryžiai buvo pagrindinis vienijantis elementas: maistas, kuris Kinijoje buvo auginamas nuo neolito laikų.

Savo ruožtu senasis architektūra Kinija parodė panašią estetinę išvaizdą, kurioje vyravo pagodos ir simetrija, taip pat filosofijos įtaka. Feng Shui projektuojant pastatus ir didžiuosius imperatoriškuosius sodus.

Senovės Kinijos ekonomika

Šilkas leido prekiauti su persais, indėnais, arabais ir net Vakarais.

Senovės Kinija buvo išskirtinai žemės ūkio civilizacija, kuri labai ankstyvais laikais žinojo prekyba ir galvijų auginimas, kuris sukūrė savo darbo su nefritu ir metalurgija metodikas, daugiausia dėmesio skirdamas geležies gavybai. Tarp pagrindinių jų gaminių buvo ryžiai ir arbata, o vėliau ir šilkas – gaminys, leidžiantis gausiai ir sėkmingai prekiauti vadinamuoju Šilko keliu su persais, indėnais, arabais ir net su Vakarais.

Kita vertus, imperatoriškoji Kinijos kultūra sukūrė biurokratijos modelį, leidžiantį efektyviai rinkti duomenis. mokesčiai ir patikimas tarnybinės veiklos įrašas. Ten buvo pareigūnai, atsakingi už duoklių rinkimą, pareigūnai, pasišventę karo menui, ir didžiulis imperijos kurjerių tinklas, leidžiantis imperijai efektyviai valdyti savo informaciją ir išteklius.

Senovės Kinijos išradimai ir indėlis

Kinijoje buvo aptikti senoviniai popieriniai objektai, datuojami II amžiuje prieš Kristų. c.

Senovės Kinijai priskiriama daugybė išradimų ir indėlio į žmoniją, tarp kurių išsiskiria šie dalykai:

• Popierius. Kinijoje buvo aptikti senoviniai popieriniai objektai, datuojami II amžiuje prieš Kristų. C., gerokai anksčiau nei nustatyta data, kai eunuchas ir imperijos patarėjas Cai Lun (50 m. pr. Kr. – 121 m. po Kr.) „išrado“ popieriaus gamybos iš celiuliozės masę techniką. Jau trečiajame mūsų eros amžiuje. C. popierius visoje Kinijoje išstūmė kitas tradicines rašymo priemones, pavyzdžiui, šilko juosteles ar bambuko lakštus.
• The spausdinimas. Nors mums žinomą spaustuvę XV amžiuje sukūrė Johannesas Gutenbergas, Kinijoje buvo rasta dokumentų, atspausdintų naudojant medinių antspaudų sistemą, datuojamą VI ar VII amžiumi. Su šia sistema buvo spausdinami ne tik tekstai (pavyzdžiui, skelbimai ar imperijos įsakai), bet ir kalendoriai, įrištos brošiūros.
• The parakas. Senovės Kinijoje sprogmenų gamyba buvo plačiai naudojama, pavyzdžiui, šventiniams fejerverkams arba kariniams ginklams, tokiems kaip padegamosios bombos, o vėliau ir sviediniai su paraku, pavyzdžiui, pabūklai. Pirmieji parako gaminimo formulių rankraščiai datuojami Songų dinastijos laikais, nors yra įrodymų, kad ji buvo naudojama prieš kelis šimtmečius.
• Popieriniai pinigai. Pirmoji banknotų naudojimo kultūra buvo Kinija Song dinastijos laikais. Banknotai buvo žinomi kaip Jiaozi ir juos išleido valstybė per įvairias gamyklas, kuriose dirbo daugiau nei tūkstantis darbuotojų. Tai buvo didžiulės Song China ekonominės galios atspindys.