- Kas yra paradigma?
- Mokslinė paradigma
- Socialinių tyrimų paradigmos
- Ugdymo paradigmos
- Paradigmos pokytis
- Mįslė ir paradigma
Aiškiname, kas yra paradigma ir kokia jos funkcija mokslo istorijoje. Taip pat socialinių tyrimų ir švietimo paradigmos.
Kas yra paradigma?
Paradigmos sąvoka yra sudėtinga, nes termino vartojimas dažnai priklauso nuo žinių srities, iš kurios į ją žiūrima. Tačiau paprastai tai suprantama kaip sinonimas „modelis“ arba „pavyzdys“. Tokia yra pradinė žodžio reikšmė, kilusi iš graikų kalbos paradigma, tai yra „šablonas“ arba „šablonas“.
Apskritai kalbėjimas apie paradigmą yra kalbėjimas apie kažką pavyzdinio, tai yra apie kažką būdingo vizijai ar perspektyvai, arba apie kažką, kas apibendrina maniau arba atlikti reikalus. Labai plačiai tariant, paradigma yra a modelis. Todėl dažnai kalbama apie filosofines, matematinę, politines paradigmas ir pan.
Per istorija, skirtingos žmogaus žinių disciplinos ir aspektai veikė pagal labai skirtingas paradigmas, tai yra, pagal skirtingus elgesio ir mąstymo būdus. Tačiau kai tapo įmanomi nauji atradimai ar pokyčiai, žmogaus gebėjimas samprotavimus leista nugriauti senuosius struktūros ir naujų kūrimas, o tai virsta paradigmos pokyčiu, kaip pamatysime vėliau.
Mokslinė paradigma
Šiuolaikinis termino paradigma vartojimas pirmą kartą buvo vartojamas ryšium su Mokslai, ir yra Thomaso Kuhno (1922–1996), amerikiečių fiziko, mokslo istoriko ir filosofo, 1960 m., minties rezultatas.
Pasak jo, paradigma yra „visiškas žvaigždynas įsitikinimai, vertybes Y technikos„Tai apibrėžia mokslinės disciplinos vykdymą tam tikru jos istorijos momentu, tai yra jos bendrą supratimo būdą: metodus kas pasirenka, problemų ji sprendžia ir teorijas priima ir laiko savaime suprantamomis.
Tai plati sąvoka, lygiavertė minties matricai arba disciplininei matricai, kuria dalijasi visa mokslo bendruomenė. Akivaizdu, kad paradigmos senovės Jie nebuvo tokie patys kaip ir viduramžių, taip pat jie nėra tokie patys kaip dabartiniai, todėl per šią sąvoką galime suprasti revoliucinį mokslo darbą idėjų istorijoje.
Aiškus pavyzdys, kaip veikia mokslinė paradigma, yra standartinis dalelių modelis, kuris palaiko fizinis teorinis. Šis modelis paaiškina, kaip reikalas ir, kiek mes žinome, kaip subatominės dalelės, kurių neįmanoma pamatyti paprastais instrumentais, todėl apibrėžia, kaip mes mąstome, patiriame ir suprantame fiziką.
Tačiau materijos supratimo būdas ne visada buvo vienodas. Kiekvieną tranzitą tarp vieno modelio į kitą lydėjo būdas suprasti pasaulį ir patį mokslą, nuo modelių, kuriuose dalyvavo Dievas, iki šių dienų.
Kai kurios mokslinės paradigmos yra: pozityvistinė, postpozityvistinė arba konstruktyvistinė.
Socialinių tyrimų paradigmos
Kažkas panašaus į ankstesnį atvejį nutinka galvojant apie tyrimai in visuomeniniai mokslai. Tai yra, tyrimo faktą galima suprasti ir pritaikyti praktiškai pagal iš esmės du skirtingus modelius, kurie yra:
- Kiekybinė paradigma. Socialiniai tyrimai, apibrėžti pagal kiekybinius standartus, siekia sukurti a žinių labiausiai objektyvus įmanoma, o neatsižvelgiama į dalyvaujančių veikėjų subjektyvumą, bet remiamasi statistiniais metodais, antrine duomenų analize ir kitomis priemonėmis, leidžiančiomis suprasti elgesio žmogaus iš savo tendencijų, darant apibendrinimus remiantis duomenis empirinis.
- Kokybinė paradigma. Vietoj to, ši kita paradigma sutelkia dėmesį į socialinių reikšmių supratimą, ty į tai, kaip žmonės galvoja apie skirtingas socialines realijas. Tam jie teikia pirmenybę įrankiams, pagrįstiems analizė apie kalba, kūrybiškumas socialines ar gyvenimo istorijas, nes svarbu suprasti, kaip subjektyvumas lemia socialinį elgesį.
Ugdymo paradigmos
Kalbant apie ugdymo paradigmas, jos reiškia ugdymo akto mąstymo ir supratimo būdą, tai yra skirtingus pedagoginius modelius, kurie praktiškai taikomi švietimo įstaigose. Šiuo atveju yra keturios pagrindinės paradigmos, kurios yra:
- Paradigma bihevioristas. Palaikomas objektyvistiniu arba „moksliniu“ požiūriu į išsilavinimas, siekia kiekybiškai įvertinamų, stebimų ir konkrečių rezultatų per sistemą mokymasis sąlygojant, per atlygį ir bausmes.
- Paradigma pažinimo. Vietoj to, pagrindinis dėmesys skiriamas mokymosi proceso supratimui atliekant tyrimą, kuris pasineria į asmens psichiką ir ieško atsakymų. Ši vizija itin racionali: sąžinė ir šviesus protas laikomi auklėjamojo veiksmo pagrindiniais veikėjais.
- Aplinkos paradigma. Dar vadinama istorine-socialine ar sociokultūrine paradigma, ji daugiau dėmesio skiria pačiam mokymosi procesui, o ne gaunamiems rezultatams, ir siūlo mokymąsi glaudžiai susieti su aplinka, kad valdant aplinką būtų galima kontroliuoti ugdymą.
- Konstruktyvistinė paradigma. Naujausia tendencija iš visų siūlo ugdymo modelį, kuriame mokinys vaidina pagrindinį vaidmenį, atrasdamas realybe nuo savųjų patirtys ir kontrastą su savo bendraamžiais, aktyviai ieškančius informacija užuot ėmusis pasyvų vaidmenį.
Paradigmos pokytis
Remiantis anksčiau paaiškinta Kuhno vizija, paradigmų pokyčiai įvyksta, kai modelis nesugeba interpretuoti tam tikrų tikrovės aspektų. Kitais atvejais tikrovė pasikeičia taip, kad verčia gaminti naują pasaulėžiūra, nes paradigma yra ne tik dabartinė teorija, bet ir visa įsitikinimų ir prielaidų sistema.
Kuhnas paradigmų pokyčius pavadino „mokslo revoliucijomis“. Taigi, posakis „paradigmos pokytis“ buvo vartojamas kalba populiaru kalbėti apie požiūrių, metodų ar tendencijų pasikeitimą dideliu mastu, taikomą bet kuriai kitai žmogaus žinių ar patirties sričiai.
Mįslė ir paradigma
Žodžiai"mįslė„Ir“ paradigma „neturi nieko bendro viena su kita. Mįslė yra paslaptis arba mįslė be atsakymo, kita vertus, paradigma yra dalykų svarstymo būdas, tai yra bendras mąstymo ir (arba) veikimo būdas, apibrėžiantis epochos perspektyvas, kultūra arba disciplina.
Taigi, pavyzdžiui, didelis revoliucijos jie sulaužė savo laikų paradigmas, priversdami mąstyti kitaip, ką iki tol manėme kaip išspręstą ir suprastą.